I.

A Rich Man of Athens desired the Philosopher Aristippus to tell him how much he must give him to instruct his Son: Aristippus ask'd him a Thousand Drachms. How! said the A­thenian, I could purchase a Slave for that Money: Do so, answer'd Aristipus, and thou shalt have two; giving him to understand, that his Son would have the Vices of a Slave, if he did not bestow a liberal Education upon him.

2

The famous Philosopher Anacharsis was a Scythian by Birth, and a Grecian who had no other Merit than that of being born in Greece, looking upon him with Envy, reproached him with the Barbarousness of his Country; I confess, reply'd Anacharsis, that my Country is a Shame to me; but thou art the Shame of thy Country. This Saying may be very well applied to those shallow Wits who despise Strangers, meerly because they are Strangers; not confidering that Learning, Wit and Merit, are of all Countries.

3

When Theopompus was King of Sparta, one was say­ing in his Presence, that it now went well with their City, because their King had learn'd how to Govern: To which the King very prudently Replied, That it rather came to pass, because their People had learn'd to Obey; intimating that Popular Cities are most injurious to themselves, by their fa [...]tious Disobedience; which while they are addicted to, they are not easily well go­verned by the best of Magistrates.

4

Dionysius the elder, Tyrant of Syracuse, reproving his Son, for that he had forcibly violated the Chastity of one of the Citizens Wives, asked him amongst other Things, if he had ever heard that any such thing had been done by him; No, said the Son, but that was be­cause you was not Son to a King: Neither, said Dionysius, will you ever be a Father to one, unless you give over such Pranks as these. The event proved the truth of what he said; for when this young Man succeeded his Father, [Page 5] he was expelled the Kingdom of Syracuse for his ill Behaviour and manner of Life.

5

King Antigonus came to visit Antagoras a learned Man, whom he found in his Tent busied in the Cook­ing of Congers, Do you think, said Antigonus, that Ho­mer at such time as he wrote the glorious Actions of Aga­memnon was boiling of Congers? And do you think, said the other, that Agamemnon when he did those great Actions, was wont to concern himself whether any Man in h [...]s Camp boiled Congers or not,

6

Socrates was asked, why he endured his Wifes Brawl­ing; says he, Why do you suffer your Geese to gaggle? because, answered one, they lay us Eggs; and my Wife brings me Children, said he.

7

Apelles the famous Painter, drew the Picture of Alex­ander the Great on Horse-back, and presented it to him; but Alexander not praising it as so excellent a Piece deserved, Apelles desired a living Horse might be brought, who seeing the Picture, fell to pawing and neighing, taking it to be a real one; whereupon Apelles told him, his Hors [...] understood Painting better than him­self.

8

Virgil, the famous Poet, was much in favour thro▪ his great Wit and Learning with Augustus, insomuch that he daily received his Bread from him; Augustus [Page 7] one Day knowing his deep Discretion, ask'd him pri­vately, If he could guess what was his Father; to which he replied, Truly Sir, I do verily believe he was a Baker, a Baker, and why so? says Augustus; because says Virgil, you always reward me with Bread, which Answer so well pleased the Emperour, that he rewarded him af­terwards with Money.

9

Alexander the Great, having defeated the Army of Darius King of Persia, Darius sued to him for Peace, and proffered him one half of Asia, with ten thousand Talents. Parmenio, one of his Favourites, charm'd with so advantageous a Proposal, Sir, said he to his Master, I vow were I Alexander, I would gladly accept these of­fers; and so would I, answered Alexander, if I was Parmenio.

10

The same Alexander being at Delphos, dragged the Priestess of Apollo to the Temple, in order to make her consult the Oracle upon a forbidden Day: She having resisted him in vain, cried out, Alexander thou art in­vincible. I desire no other Oracle but this, reply'd he.

11

Leo the Bizantine, a Disciple of Plato, and a very famous Philosopher, going to meet Philip King of Ma­cedon, who came with a great Army against his Co [...]n­try, told him, Sir, why do you come to attack our City; because, said Philip, I am in Love with her, and am come to enjoy her. Ah! Sir, reply'd Leo, Lovers don't come to their Mistresses with Instruments of War, but of Musick. This agreeable and witty Repartee so pleased Philip [Page 9] that he changed his Resolution, and leaving Byzantium at liberty, passed on to other Conquests.

12

One asked Pythagoras why he had married his Daughter to one of his Enemies; because, answered that Philosopher, I thought I could do him no greater in­jury than give him a Wife.

13

Diogenes seeing an ill Marks-man drawing his Bow, he put himself just before the Mark, and being asked why he did so, because, said he, he'll be sure not hit me there.

14

Alexander going to see Diogenes the Cynick, He found him in a Field basking himself in the Sun; and accost­ing him, followed by all his Court, h [...] said to him, I am Alexander the Great: And I, answered the Phi­losopher, am Diogenes the Cynick. Alexander made him several offers, and asked him what he desired of him; nothing, said Diogenes, but only that you stand a little aside, and don't hinder the Sun to shine upon me. The King surprized with his Manners, cried out were I not Alexander, I could be Diogenes.

15

Pompey being Sick of a Feaver, one of his Friends came to see him, and as he came into his Room, he spied a handsom Woman Slave, whom Pompey loved, going out, he asked Pompey how it was with him, the Feaver, said Pompey, left me but just now: Very like, re­ply'd his Friend, for I met her a going from you.

16

The Emperour Augustus endeavouring to find the reason of the great likeness which a young G [...]ecian bor [...] to him, asked him whether his Mother was ever at Rome: No, Sir, answered the Grecian, but my Father has many a time.

17

Pisistrates, a Tyrant of Athens, having resolved to marry a second Wife, his Children asked him whether he did it out of any discontent he had received from them. On the contrary, answered he, I am so well pleased with you, and find you to be such fine Men, that I have a mind to have other Children like you.

18

Thales the Milesian, one of the Seven Wise-men of Greece, being asked what was the oldest Thing? He answered, God, because he has been for ever; what was the hand­somest Thing? he said, the World; because it is the Work of God; what the largest Thing? Place; because it comprehends every thing besides; what the most con­venient? Hope; because when all other Things are lost that remains still; what the best Thing? Virtue; for without it nothing that is Good can be said or done; what the quickest? a Mans Thoughts; because in one Moment they run over all the Universe; what the strongest? Necessity; because it surmoun [...]s all other Ac­cidents; what the easiest? to give Councel; what the hardest? to know ones self; what the wisest Thing? Time; because it brings all Things to pass.

19

A certain Soldier came in a great Fright to Leonidas and told him, Captain, the Enemy are very near us; then we are very near them too, said Leonidas. There was another that came to tell him that the Enemy were so numerous that one could hardly see the Sun for the quantity of their Arrows; to whom he ans­wered very pleasantly, will it not be a great Pleasure to fight in the shade?

20

Alexander the Great asked Dionides, a famous Pirate, who was brought Prisoner to him, why he was so bold as to rob and plunder in his Seas, he answered, that he did it for his Profit, and as Alexander himself was used to do; but because I do it, added he, with one single Gally, I am called a Pirate: But you Sir, Who do it with a great Army are called a King. That bold Ans­wer so pleased Alexander that he gave him his Liberty, at that very instant.

21

Darius King of Persia sent great Presents to Epami­nondas, General of the Thebans, with design to tamper with him: If Darius, said this great Captain to those that brought those Presents to him, has a mind to be Friends with the The [...]ans, he need not buy my Friendship; and if he has other Thoughts, he has not Riches enough to corrupt me; and so he sent them back.

22

Corax promised Tisias to teach him Rhetorick, and Tisias on his side engaged to give him a Reward for it; but when he had learnt it, he refused to satisfy him: Corax therefore called him before the Judge; Tisias trusting to the subtilty of his Rhetorick, asked him what Rhetorick consisted in: Corax answered in the Art of Per­swading. Then said Tis [...]as, If I can perswade th [...] Judge that I ought to give you nothing, I'll pay you nothing, because you will be cast; and if I do not perswade them, I shan't pay you neither; because I have not learnt how to perswade, therefore your best way is to relinquish your enterpriz [...]. But Corax, who was more subtle than he, resumed the Argument in this Manner, if you perswad [...] the Judges you ought to pay me; because you have learnt Rhetorick; if you do not perswade them, you must pay me likewise, because you will be cast; so let it be how it will you ought to satisfy me.

23

Mecenas, Augustus's Favourite, being entertained at Dinner by a Roman Knight, towards the end of the Meal, began to take some Liberties with his Wife; the Knight, to make his court to him, instead of shew­ing any jealousy of it, counterfeited Sleep; but seeing one of his Slaves going to take away something from the Cup board, Sirrah, says he, doest thou not see that I only sleep for Mecenas?

24

There was at Rome, in the Time of the Emperour Augustus, a poor Greek Poet who from time to time, when the Emperour went out of his Palace, presented [Page 17] him with a Greek Epigram; and though the Emper­our took it, yet he never gave him any thing; on the contrary, having a mind one Day to ridicule him and shake him off, assoon as he saw him coming to present him with his Verses, the Emperour sent him a Greek Epigram of his own Composing, and writ with his own Hand. The Poet received it with joy, and as he was reading of it, he shewed by his Face and Gestures that he was mightily pleased with it. After he had read it, he pulled out his Purse, and coming up to Augustus, gave him some few Pence, saying, take this Money, Cesar, I give it you, not accord­ing to your great Fortune, but according to my poor Ability; had I more, my liberality would be greater. The whole company fell a laughing, and the Emperour more than the rest, who ordered him a hundred thousand Crowns.

25

Young Scipio was at four and twenty Years of Age a Man of consummate Wisdom; and altho his warlike Atchievements terrified his Enemies, yet he made still greater Conquests by his Virtue than by his Valour. For as they brought to him the Wife of Mando a Spa­nish Prince, with two of her Nieces extream Beautiful, he sent them back with these fine Words, That it not only became his own, and the Roman Peoples integrity not to violate any thing that's Sacred; but besides the regard he had for them, obliged him to do them Justice; since in their Misfortune they had neither forgot themselves, nor their Honour. And having done the same to another Spanish Prince, whose Wife, (a Woman still more accom­plisht in her Beauty than the other) [...]ad been present­ed to him, he sent her back to her Husband with a [Page 19] great Sum of Money which was offered him for h [...]r Ransom. This P [...]ince highly pleas [...]d with this Favour, proclaimed through all the Land, Th [...]t a [...] [...] Roman was come into Spain, who made him [...]elf M [...]ster of all not so much by the Power of his Arms, as of [...]is Virtue and obliging Na [...]ure.

26

The same Scipio being accused before the Roman Peo­pl [...], by Q. Petilius, for embezl [...]ng part of the Spoils of King Antiochus▪ he made his appearance at the Day ap­pointed by his Accuser. But this great Man no less admirable by his Virtue than by his Courage, instead of clea [...]ing himself from the Charge, and proud of his own Innocence, he made a Speech to the People as­sembled to condemn him, and told them with a bold and u [...]daunted Look, and the Tone of a Conquerour, 'Twas upon such a day as this is I took Carthage, de­feated Hannibal, and vanquished the Carthaginians; let's march to the Capitol, and return the Gods Thanks for it. The People surprised by this Magnanimity left the In­former, followed Scipio, and that Day got him a thou­s [...]nd times more Honour than th [...]t on which he tri­tumphed over King Siphax, and the Carthaginians.

27

Plato invited one Day to Supper Diogenes the Cynick wi [...]h some Sicilians his Friends, and caused the Ban­ [...]eting Room to be adorned, out of respect to those St [...]angers. Di [...]genes who w [...]s displeased with the fine [...]y o [...] Pla [...]o, beg [...]n to t [...]ample upon the Carpets and other Goods, and said v [...]ry bru [...]ishly▪ I trample upon th [...] Prid [...] of Plato: But Plato answered wisely, Tru [...], D [...]ogenes▪ but you trample upon it through a gr [...]ater Pride.

28

Cineas was in great Honour with Pyrrhus King of Epirus, who made use of him in all his weighty Affairs, and profest that he had won more Cities by the Charms of his Eloquence, than he had taken himself by the strength of his own Arms. He perceiving the King earnestly bent upon his Expedition into Italy, told him in private, Sir, the Romans have the Reputation of a Warlike People, and command divers Nations that are so, but suppose we overcome them, What Fruit shall we reap by the Victory? That's a plain thing, said P [...]rrhus; for then added he, No City will presume to oppose us, and we shall speedily be Masters of all Italy. And having made Italy our own, return'd Cineas, what shall we then do? Sicily, said he, is near, reaching out her Hand to us, a rich and populous Island, and easily to be taken. It is probable, said Cineas; but having sub­due [...] Sicily, will that put an end to the War? If God, said Pyrrhus gives us this success, these will be but the Flourish to greater Matters; for who can refrain from Africa and Carthage, which will be soon at our beck? And these overcome, you will easily grant that none of those that now provoke us, will dare to resist us: That's true, said Cineas; for 'tis easiy to believe that with such Forces we may recover Macedon, and give Law to all Greece. But being thus become Lords of all, what then? Then dear Cineas, said Pyrrhu [...] s [...]iling, we will live at our ease, and enjoy our selves▪ When Cineas had brought him thus far; and what hin­ders, replied he, but that we may now do all this, seeing it is in our Power, without the expence of so much sweat and Blood?

29

Chilo said, one ought to be young in his old Age, and old in his youth; that is, an old Man ought to be Chearful and Good-humour'd, and a young Man Wise.

30

Artaxerxes being routed in a Battle, and put to flight, after his Baggage and Provisions had been plundered, he found himself so prest with Hunger, that he was re­duced to eat a piece of Barly Bread, and some dry Figs. He relished them so well, that he cried out. O Gods! how many Pleasures has Plenty deprived me of till this instant?

31

Those of Cyrene desired Plato to make Laws for them, I cannot, said he, dictate Laws to those whom Plenty and Prosperity has made incapable to obey.

32

Archidamus besieging Corinth, saw a great many Hares starting from under its Walls: Then turning pre­sently to his Soldiers, These my Friends, said he, are the Enemies we are to fight withal, we ought to be more afraid of their Heels than of their Hands.

33

Julius Cesar landing on the Shore of Africa, hap­pened to get a fall as he went out of the Ship. This fall which seemed to be an ill Omen for his Design upon that Country, was by his ready Wit turned into a lucky Presage; for as he fell he embraced the Earth, and cried, Now I hold thee Africa.

34

Timotheus being accounted lucky in his Undertakings, was by some envious Persons drawn with a Net in his Hand, into which Cities fell of their own accord while he was asleep. Timoth [...]us without expressing the least discontent upon it, said to those who shewed him that Picture, If I take such fine Cities while I am asleep, what shall I do when I am awake?

35

Sylla who robbed the Temples to pay his Soldiers, was told that as they were going to plunder that of Apollo at Delphos, a noise of some Instruments was heard there; so much the better, answered he, for since Apollo plays on his Lyre, 'tis a fign he is pleased, and is not angry with us.

36

Alexander's Generals complained to him just before the Battle of Arbella, that his Soldiers had been so in­solent, as to demand a Promise that the whole Booty should be theirs: Come on, said he, that's a sign of Victory; those that speak with so much assurance do not design to run away.

37

Diogenes came to Cheronea when Philip his Army was there; he was taken by the Soldiers and carried before the King, who not knowing him, told him that with­out doubt he was a Spy, and came to observe him. Thou sayest right, answered Diogenes, for I came hither to observe thy Folly, in that not being contented with the King­dom of Macedon, thou s [...]kest at the hazard of thy Domi­nions, [Page 27] to Usurpe the Province of thy Neighbours. The King admiring the boldness of this Man, commanded him to be set at Liberty.

38

Julius Cesar going through a little Village, some of his Friends took notice of the Tranquility of the Inha­bitants, and asked him whether he thought there was any great canvassing and interest made for the Magi­stracy: I had rather, answered Cesar, be the first Man in this Village, than the second at Rom [...].

39

Darius's Mother, then Prisoner of Alexander, excusing her self to him, [...]or that in one visit wherewith he ho­noured her, she by a mistake, had paid to Ephestion, who accompained him, the Respect due to the King: said Alexander comforting her, be not concerned at it, Madam, you were not mistaken, for he whom you saluted is another Alexander.

40

Chilo, one of the seven wise Men of Grece, to give us to understand, that one ought to be moderate and cautious in ones Affections, said, We must love a Friend [...]o as we may one Day hate him; and we must hate no Body but with a regard that we may afterwards unite Friendship with him.

41

One comforting King Philip upon the Death of Hip­parchus, told him, that his Friend being stricken in Years, Death was not come upon him before his time: True, said Philip, Death is come in time for him; but since [Page 29] I had not yet honoured him with Benefits worthy of our Friendship, his Death, as to me, is untimely.

42

A Criminal sentenced to Death, was bailed out of Prison by one of his Friends, who remained Prisoner till the other had settled some Business, which a [...]soon as he had done he surrendred himself again; Dionysius the Tyrant surprized at the Assurance of the one, and the Faithfulness of the other, pardoned the Malefactor: And in requital of my Pardon, said he, I beseech you to ad­mit me as a third into your Friendship.

43

Memnon King Darius's General, in his War against Alexander, hearing one of his Soldiers be [...]ch out many injurious Words against that great Enemy, he gave him a great blow with a Halbert, and told him, I pay thee to fight against Alexander, and not to abuse him.

44

The Physician of Pyrrhus having offered to Fabricius, the Roman General, to Poison his Master, Fabricius sent back that Traitor's Letter to Pyrrhus, with these Words, Prince, know better for the future, how to choose both your Friends and Foes. To requite this Benefit, Pyrrhus sent back all the Prisoners: But Fabricius received them only upon Condition that he would accept of as many of his, and writ to him: Do not believe Pyrrhus, I have discovered this Treachery to you, out of a particular regard to your Person, but because the Romans shun base Stratagems, and will not triumph but with open Force.

45

Diogenes being asked of what Beast the biting was most dangerous, answered, if you mean wild Beasts, 'tis the Slanderer's, if tame one's, the Flatterer's.

46

Antigonus hearing a Poet call him Son of Jupiter; My Valet de Chamber, said he smiling, who empties my Close-stool, knows but too well that I am but a Man.

47

Whereas Kings are surround [...]d with Flatterers, and that Horses have no particular regard for them, Carne­ades used to say, That Princes learn nothing well, but to ride on Horseback.

48

Sesostris King of Aegypt, having caused four of his Cap­tive Kings, instead o [...] Horses, to draw his Triumphal Chariot, one of these four cast his Eyes contiually upon the two foremost Wheels next him, which Sesostris ob­serving, ask'd him what he found worthy of his Admira­tion in that Mo [...]ion; to whom the Captive King ans­wer'd, That in those Wheels [...]e beheld the mutability of all worldly Things; for that the lowest part of the Wheel was sud­denly carried above, and became the highest, and the uppermost part was as suddenly turned downwards; which when Se­sostris had judiciosly weighed, he dismist those Kings [...]om their Servitude.

49

Some Body twitting Hiero the Tyrant with a stinking Breath, he chid his Wife for not telling him of it be­fore: I thought, answered she, all Mens Breaths smelled like yours.

50

One asked Charillus, why at Lacedemon Maids went bare-faced, when Married Women were vailed: Be­cause, answered he, the first look for Husbands, and the o­thers are afraid to lose them by Jealousie and Divorce,

51

Diogenes seeing over the Door of a new Married Man, these written Words, Hence all Evil; said he, After Death the Physician. The same Philosopher per­ceiving one Day some Women hanged on an Oliv [...] ­tree: Would to God, cried he, all other Trees bore the like Fruit.

52

Paulus Aemilius divorced a Wife, who seemed to be Mistress of all the Qualifications necessary to make her beloved. This Divorcement surprized a great many; but he told them, shewing them his Shoe, You see that this Shoe fits me, and is well made, but you don't see where it wrings me.

53

Diogenes said to a young hare-brained Fellow, that threw Stones at a Gibbet; Well, I see thou'lt touch the mark at last.

54

C. Popilius, who, as Ignorant as he was, set up for a Lawyer, being one Day summoned to be a Witness, answered he knew nothing: You think, perhaps, said Cicero to him, that you are asked Questions about Law.

55

Melanthus, a Parasite of Alexander King of Pheres, being asked how his Master died, made this pleasant Answer: he died by a Sword that run through his Thigh, and my Belly at once.

56

Plato, said, that Hopes are the Dreams of those that are awake.

57

As two Men courted Themistocles's Daughter in Mar­riage, one of which was a Fool, but rich, the other Poor, but wise and honest; he chose this last for his Son-in-l [...]w, and aswered to those who wondred at it: I est [...]em more a Man without Riches, than Riches without a Man.

58

Alexander the Great, took in the Wars a certain In­dian, who had such a skill in Shooti [...], that he could pa [...] his A [...]ows thro [...]gh a [...]ing placed at a certain di­stance. He commanded him to make a trial of it be­ [...]ore him; and becaus [...] the Indian refused, he ordered he should be slain. Those that led him to his Punish­ment e [...]quiring into th [...] Re [...]son of his refusal, the In­dian answ [...]ed, Having for a l [...]ng time left off the Exercise [Page 37] of my Art, I chuse to suffer Death rather than to venture the loss of my Reputation, if I should miss before Alexander: Which being told again to that Emperour, he not on­ly commanded he should be set at Liberty, but also gave him many Gifts, admiring his great Spirit and R [...]solution.

59

The Favourites of the Emperour Trajan, taking no­tice that he received every Body with great Familia­rity, told him he forgot the grandeur of his Majesty: I will take care, answered he, That my People shall find in me such an Emperour as I could wish to have one my self, if I was a private Man.

60

Agath [...]cles from a mean Fortune, being advanced to the Royal Dignity, would be served at Table with Ea [...]then-ware, and being asked the reason: I intend, answered he, that the remembrance of my Extraction from a Potter, shall check that Pride which the vain Pomp of [...]oyalty may raise in me.

61

Alexander sitting on the Judgment Seat to decide Criminal Causes, kept always one of his Ears stopt, [...]ile the Accuser was pleading; and being asked the [...]: I keep, said he, the o [...]her Ear entire to hear the [...] accused.

62

[...]ng Philip being drowsy, and not having well heard [...] [...] of Machetes, cast him contrary to the Laws: [...] cryed out presently that he appealed; the [Page 39] King in a Passion asked him to what Judge? I appeal, said he, from Philip asleep, to Philip awake. This re­ply made Philip recollect himself, and ordered the Cause to be tried over again, who acknowledging his Errour, he did not revoke his Sentence, but paid out of his own Pocket the Sum which he had adjudged Ma­chete, to pay.

63

Two Criminals accused one another before the same King: This Prince having patiently heard them both, said, I condemn this Fellow presently to depart my Kingdom, and the other to run after him.

64

In the Tryal of a Cause, whereof Aristides was Judge, one of the Parties related several Abu [...]es which the same Aristides had received from his adverse Party: Let that pass, said Aristides, I am not here to be my own Judge, but yours only.

65

Marcus Aurelius said to some Persons who would keep his Son from weeping for his Tutors death; Suffer my Son to be a Man before he be an Emperour.

66

Dionysius seeing that his Son had gathered a great quantity of Gold and Silver Vessels, out of the Gifts he had made him, told him: I do not find in thee a Royal Soul, since thou hast neglected to get thy self Friends by the distribu­tion of those Riches.

67

The same Dionysius asked Diogenes what Brass he should take to make himself a Statue: Take that, answered he, of the Statues of Harmodius and Aristogiton. These w [...]re two famous Murderers of Tyrants, to whom Sta­tues had been erected.

68

An old Soldier having a Sute at Law depending, desired the Emperour Augustus to come and support him with his Interest: This Prince gave him one of his Attendance to take care of his Business; whereupon the Soldier was so bold as to tell him: Sir, I did not use you the same way; for when you was in danger at the Battel of Actium, I my self fought for you without a De­puty.

69

The Poet Simonides asked of Themistocles something contrary to the Laws; he dismist him with these Words: If in thy Poems thou shouldest make Verses without Measures, wouldest thou be accounted a good Poet? And if I should do Things contrary to the Constitution of the Laws, should I be accounted a good Prince?

70

The Ambassadours the Athenians had sent to Philip, being returned to Athens, commended that Prince for his Beauty and Eloquence, and his being able to drink much: These Commendations, said Demosthenes, are little wortby of a King; the first of those advantages is proper to Women, the second to R [...]etoricians, and the third to Spunges.

71

Bion being asked whether one should marry a Wife, answered, if you marry an ugly one, you'll marry a torment; if you take a handsom one, you'll have a common Woman.

72

Hipparchia being desperately in love with Crates t [...] Philosopher, courted him for a Husband, and neither her Relations, nor that Philosopher himself could dis­swade her from it: But, said Crates to her, do you know what you are in love with? I will be plain with you: Here is your Husband, said he, pulling off his Cloak; then throwing off his Bag and his Stick: Here is, ad [...]d he, shewing his crooked-back, my Wife's Jointure; see whether you are contented with it, and whether you can like this way of living. She accepted of all those Conditions, and so he married her.

73

The Hebrews say that when a Man takes a Wife, he must go down a Step; and that to make a Friend, he ought to go up one; because the one must protect us, and the other be obedient to her Husband.

74

A cowardly and unskilful Wrestler being turned Phy­sician, Diogenes told him: What! have you a mind to lay on the Ground those who used to fling you down?

75

Alcibiades cut off the Tail of his Dog, which was ex­traordinary fine, and of great value; and as the People who saw that Dog go about the Streets without a Tail, [Page 45] wondered at the oddness of the thing, he said: I have done it with design that the People talking about this Trifle, may not censure my more important Actions.

76

Smicythus accused Nicanor of speaking ill of Philip. This Prince who had an esteem for Nicanor, sent for him, and understanding that he was provoked by the Kings not relieving his extream Indigence, he ordered him a Sum of Money. Some time after Smicythus re­lating to Philip how Nicanor proclaimed his Bounty e­very where: Well, said he to him, you see we are Ma­sters of our own Reputation, and that we may turn Calum­nies into Commendations.

77

As one asked Zeno whether wise men ought not to love: If wise men did not love, answered he, nothing in the World could be so wretched as the Fair, since none but Fools should be in Love with them.

78

One of Agesilaus his Friends having found him play­ing with his Children, and riding on a Hobby-horse, seemed to be surprized at it; but the King told him: Pray tell no Body what thou seest till thou hast Children of thy own.

79

Philip King of Macedon, designing to make himself Master of a Cittadel, was told by his Spies that the thing was impossible, by reason that there was no way to come at it. Is the way so difficult, asked the King, that a Mule laden with Gold and Silver cannot go to it? and be­ing [Page 47] answered no, then, replied he, it is not impreg­nable.

80

The Night before Darius dispos'd his Troops to the fight, Alexander was in so profound a sleep, that it lasted still several Hours after Sun-rise; his Men fright­ed at the approach of the Enemies Army, awaked him; and as they wondered at his Tranquility: Be not sur­prised, said he, at my sleeping so securely: Darius has rid me of a great many Cares, since by gathering this Day all his Forces into one Body, he has given to Valour an opportu­nity of deciding in one single Battle the fortune of us both.

81

Dionysius Tyrant of Syracuse being told that one of his S [...]bjects had buried a Treasure in the Earth, com­manded him to bring it to him. The Syracusan gave him but part of it, and having secretly kept the other; he went into another Ci [...]y, where he liv'd more plenti­fully then he did before; which being related to Diony­sius, he restored him the remainder of his Treasure. Now, said he, that he knows how to use riches, he deserves to enjoy them.

82

[...]hilip King of Macedon being a Hostage at Thebes, Philo the Theban received him into his House, and en­tertained him with great Kindness; some time after, this Prince would have acknowledged his Benefits by P [...]sents; but the generous Philo obstinately persisting to refuse them: Oh▪ dear Philo, said he, do not rob me now of the honour I have hitherto preserved, of having never been [...]vercome in point of Benefits.

83

Taxillus King of the Indies came to meet Alexander, and spoke to him thus, I challenge thee to fight, not with Arms, but Benefits; if thou art inferiour to me, thou shalt receive some from me; but if on the contrary thou art more powerful, thou shalt honour me with thy Favours. I accept the noble Challenge, answered Alexander, embracing him, We shall see which of us two shall get the better in Courtesy. Thus instead of taking his Kingdom from him, he en­larged the extent of it.

84

The Emperour Titus remembring once at Supper that during that Day he had done no Body a kindness: My Friends, said he, I have lost this Day.

85

Julius Cesar divorced his Wife Pompeia because her Reputation was not altogether without blemish, and that she was suspected of having an Amour with Clodius: Clodius was accused upont that account; and Cesar be­ing summon'd to depose against him, said, he never could find that he had done any ill thing with his Wife: Why then did you part from her? ask'd somebody; Because, answered he, Cesars Wife ought to live with so much re­serve as to be even beyond the reach of Calumny.

86

Attalus upon a false report that his Brother E [...]menes was dead, made himself Master of the Kingdom, and married his Widow: Some time after, hearing that Eume­nes was return'd into his Dominions, he left the Crown, and without any other Attendance than that of a pri­vate [Page 51] Man, went to meet him. Eumenes was contented to wisper him by way of Expostulation: Brother, I hope another time you won't be so hasty to marry my Wife befor [...] you have seen me buried.

87

Pompey having found several important Letters from Rome among Sertorius's Papers, he burnt them all un­perus'd; I ought, said he, to give an opportunity of Repent­ing, to those who have failed by disobliging me.

88

Antigonus's Soldiers being angry because he had made them incamp in a very incommodious Place, spoke ve [...]y saucily of him near a Tent, where they did not think he was. Antigonus, who over-heard them, con­ [...]ented himself to take up the Curtain of his Tent with a Stick, and tell them: If you do not go further off to rail at me, i'll make you repent it.

89

Athenodorus the Philosopher having upon account of his Age, got leave of Cesar Augustus to go home; he told him at parting, as an important piece of Advice: Sir, whenever you are in a Passion, remember not to do what it suggests to you, b [...]fore you have pronounced the four and twenty Letters of the Alphabet.

90

Augustus having mad [...] a Law for the Trial and Pu­nishment of those that were accu [...]ed of Adultery, did no sooner hear that a young Man had committed the same Crime with Julia, Daughter to that Emperour, [Page 53] but he rush'd upon him, and beat him with great fury; whereupon the young Man cry'd out: Cesar, you have made a Law. At which Words Augustus acknowledg­ing his Passion, he contained himself, and was so vex'd at it, that he would not eat a bit all that Day.

91

Diogenes said, that to become perfect, a Man had need of faithful Friends, or great Enemies; because the one by their good Advice, and the other by their sharp Reproaches, made him sensible of his defects.

92

Alexander the Great coming into Apelles's Shop, and speaking improperly of some Pictures that were there exposed to view, Apelles told him frankly: Sir, as long as you did not talk about our Art, every one here had an ad­miration and Respect for your Majesty; but as soon as you have pretended to judge of our Works, my very Prentices, who grind my Colours, could not forbear laughing.

93

The same Prince being Wounded in a Fight with an Arrow, said to those who were about him: Every one calls me [...]mmortal, and Son of Jupiter: What do you think on't? does not this wound give the lie to all those Flatterers? This Blood that runs is of the same colour with that of my Subjects, and puts me in mind that I am but a Man.

94

The Emperour Augustus feeling approaching Death, told those Friends who were about his Bed: Well, my Friends, what think you, have I not during my Life pretty [Page 55] well acted my Part upon the Stage of the World? And as every one confest that no Man's life could ever be more Illustrious, and better govern'd than his, he added these Words, which were usually spoke to the People after the Play: Farewel then, my Friends, and clap Hands.

95

Somebody came to Socrates the Philosopher, to tell him the Athenians had sentenced him to Death: Nature, said he, has long since condemn'd them to suffer the same punish­ment as well as I.

96

When King Philip came with his Army into the Pe­loponesus, one told Damidas, that in case the Lacedemo­nians did not make their Peace with him, they must suffer a great deal: You Coward, answered he, What can those Men suffer who are not afraid of Death?

97

One told Anacharsis that the Ship he was in was but four Inches thick: Then, said he, we are within four Inches of Death.

98

Stratonicus being asked what sort of Ships were safest, answered: The safest are those that are taken out of the Se [...] and laid up on firm Land.

99

The Emperour Tiberius seldom changed the Officers, Governours and Magistrates of his Empir [...], and being [Page 57] asked the reason, he answered: When Flies are full they don't sting so much as they did before.

100

A Painter shewing an ill Picture, bragg'd that he had finish'd it in a very little Time: you need not tell us of it, said Apelles, your Picture speaks it planly enough.

101

Melanthus hearing the Philosopher Gorgias exhort in Publick the Grecians to Concord; This is a fine ▪Man in­deed, said he, thus to endeavour to perswade all these Gre­cians to that Peace and Unity which he cannot settle at home [...]etwixt himself, his Wife and his Maid.

102

Demetrius Phalereus used to exhort Ptolo [...]eus to gather Books about Civil and Military Politicks: Because, said he, Kings will find in such Books those Things that their Friends dare not to tell them. To which purpose Alphonsus King of Aragon said: Books are the Counsellors I like best; 'tis not either Fear or Hope that will hinder them to tell me what I ought to do.

103

Dionysius the Tyrant had made great Promises to an excellent Musician, who sung before him, and as the Musician found that they came to nothing, he com­plain'd to the Tyrant, who answer'd him: Friend, What reason hast thou to complain? I paid thee the same way as thou servedst me: Thou hast tickled my Ear with pleasing Mu [...]ick, and I have entertain'd thee with the Pleasure of fair H [...]pes, and so we are quits.

104

One of the Ancients said: That the Great ones us'd all their endeavours to lose the use of their Hands and Feet, be­cause they get others to dress and carry them.

105

Diogenes wrote upon the Foot of a golden S [...]atue which the Curtezan Phrine had erected to Venus, in the Temple of Delphos, these Words: The Incontinency of the Grecians has rais'd this Statue.

106

Adrian the Emperour ask'd Epictetus why Venus was re­presented Naked: Because, answered he, She strips those Men of every thing who court her Pleasures too much.

107

Vespasian finding himself dying, to ridicule the silly Custom of the Heathens in those Times, (who rank'd the Emperours among the Gods, after they were dead) said, I feel I become a God.

108

Portia the Wife of Brutus, gave her self a great wound with a Knife, the Night before Cesar was to be mur­der'd by her Husband, and said to those who ask'd her how that Misfortune was befallen her: I did it on purpose, to try with what Resolution I shall suffer that Death I prepare to my self, if the design of the Conspirators miscarries.

109

Epictetus a Slave of Epap [...]rodites, one of Nero's Officers, having one Day received from him a great blow on [Page 61] on his Leg, told him coldly: Pray have a [...] you don't break my Leg. But that cruel Man redo [...]b [...] b [...]ow with such force, that he broke his Shin-bon [...] [...]ell, said then Epictetus smiling, did not I tell you you we [...] like to break my Leg?

110

Antipater having defeated King Agis, demanded fifty Lacedemonian Boys, as Hostage [...] to secure his Conquest. E [...]eocles, who then was Ephorus, answered: That he would give him no Boys, lest being no more under the Spar­tan Discipline, they should contract vicious Inclinations; but that they were ready to give him double that number of old Men and Women.

111

An Jonian Woman made a shew of a piece of Work very rich, and well wrought, but a Lacedemonian shew­ing four Children whom she had well brought up: These, said she, are the Works that a Virtuous Lady ought to va­lue her self upon.

112

The Emperour Theodosius committing his Sons to be instructed by the learned Arsenius, told them: Children, if you take care to ennoble your Souls with Virtue and Know­ledge, I will leave you my Crown with Pleasure; but if you neglect that, I had rather see you loose the Empire, than haz­a [...]d it into the Hands of those that are unfit to govern it: 'Tis better you should suffer the loss of it, than occasion its ruin.

113

Philip was told that his Son Alexander complained of his get [...]ing many other Children by different Women, [Page 63] whereupon he spoke thus to him: Since thou seest, Alexan­der, that thou hast several Competitors in the Empire, endeavour to become so good and so brave, that thou may'st obtain the Kingdom rather by thy Merit than my Favour.

114

After the defeat of Pompey the Great, the Troops which followed Scipio into Africa, having run away, Cato, who saw the Victory in Cesar's Hands, killed himself out of spite: Cesar having receiv'd the news of his Death, cried out: Oh! Cato, I envy thy Death, since thou hast envied me the Honour of giving thee thy Life.

115

Socrates having for a long time endured his Wifes brawling, went out of his House, and sat down before the Door, to rid himself of her Importunity. This Woman enrag'd to find that all her Scolding was not able to disturb his Tranquillity, flung a Chamber-pot­full upon his Head. Those that happened to see it laughed at poor Socrates; but that Philosopher told them smiling: I thought indeed after so much Thunder we should have some Rain.

116

Zeuxis contending with Parrhasius about the Excel­lence of their Pictures, drew some Grapes so much to the Life, that Birds came to peck at them. As for Par­rhasius he exposed to view a Curtain so well done, that Zeuxis proud of the sucess of his Work, told him hasti­ly, that 'twas not a time to hide his Picture, and of­fered to draw the Curtain himself; but perceiving his Mistake: Well, said he, I have done with thee; I only cheated Birds, but thou hast cheated the Painter himself.

117

Pericles being accused for laying out the Publick Re­venues upon Buildings, Publick Ornaments, and Of­ferings to the Gods: Will you give me leave, said he, to the People, to get my name ingraved upon all those things instead of yours, and I'll be at the charge of them out of my own Pocket. At which Words, the People out of a point of Honour, refused to accept his Proposal, and permitted him to go on with his Magnificence in the Name of the People.

118

Some Romans wondered that Cesar should continue perpetual Dictator, by which he seemed to affect Mo­narchy; whereas Sylla had renounced that Title, to whom Cesar answered: Do not wonder at that, Sylla could not read well, and so was not able to dictat [...] long.

119

Dion [...]sius the Tyrant of Sicily caused the Statue of Jupiter Olympius to be stripped of a Cloak of massive Gold, worth above fifty thousand Crowns, and in­stead of that gave him one of Wool, saying This Clock is too Cold in Winter, and too heavy in Summer; we must take care of Jupiter, this Woollen one will sit him much bet­ter.

120

The same King caused in Epidauris the golden Beard of Aesculapius to be plucked off: It is neither becoming nor rational, said he, to represent Aesculapius the Son with a long Beard, whilest we see by him Apollo his Fa­ther with a smooth & beardless Chin.

121

A Roman Knight, who was above two Hundred thou­sand Crowns in debt, and yet enjoyed his Pleasure, and lived in great Tranquillity, being dead, the Em­perour Augustus commanded that when his Goods were Sold, his Bed should be bought for him, adding this Reason: That must needs be the best Bed in the World, since he who was so deeply indebted could repose in it so long at his ease.

122

Alexander the Great sent a Hundred Talents as a Present to Phocion. This Man asked those that brought it, why Alexander sent this Present to him alone, a­mong so many Persons that were in Athens: Because, answered they, the Athenians esteem you the wisest man among them: Why then, replyed he, will he not suffer me to keep that Quality, and why does he desire me to cease to be wise by accepting his Presents?

123

Cato of Utica, perceiving that Cesar had filled the Temple of Castor, and the Market-place with armed Men against him: What a great Coward, said he, is Cesar, thus to arm so many Soldiers against one single Man.

124

One of Artaxerxes's Officers asked an unjust thing of him: The King being informed that he was promp­ [...]d to do it only upon a Promise of a great Sum of Money, ordered the like Sum to be brought [...] him, and presented him with it, saying, Take [...] Money Friend: this Gift cannot make me poor; but [...] I grant thy request, I should become very unjust.

125

Aristippus gave fifty Drachms for a Partridge, and a [...] some body censured such an Expence in a Philosopher, Aristippus told him, would you not buy it if it cost but a Farthing? he answered, with all my Heart: Well, replied Aristippus, fifty Drachms are no more to me than a Farthing.

126

The same Aristippus begged a Favour of King Diony­sius for one of his Friends, and not being able to obtain it, he cast himself at his Feet, with design to embrace them, and pray him, as he loved to be entreated. Some body found fault with this Action, as unworthy of a Philosopher; to whom he pleasantly answered: You ought not to lay the blame upon me, but upon King Di­onysius, who carries his Ears at his Feet.

127

The Ambassadors of Greece grumbling because King Philip slept in the Day-time, and made them wait too long for an Audience: Do not wonder, Gentlemen, said Parm [...]nio, if he sleeps whilst you wake, for whilst you slept he was awake. Giving them to understand, that his Master had got the start of the Grecians, whilst their divisions hindred them from minding their own Affairs.

128

Mecenas seeing Augustus in the Senate House ready to pass Sentence of Death upon a great many Persons, and not being near enough to advise him to mode­ra [...]e his severity, he flung a Note to him, at the open­ing [Page 71] of which Augustus found these bold Words: Rise, Butcher, and come out of that Place. Augustus, who knew his Affection to him, was not in the least offend­ed, but on the contrary commended this extream Li­berty.

129

Dionysius the Tyrant ask'd Aristippus what made Phi­losophers make their Court to Rich Men, and Rich Men never visit Philosophers: Because, answer'd he, Philosophers know their wants, but Rich Men are not sen­sible of theirs.

130

One who was declaiming against Philosophers, said, that for all the contempt they exprest for Riches, yet they were always to be seen at the Rich Mens Doors: I don't wonder at it, answered Aristippus, for Physicians are very assiduous in visiting their Patients at their Houses: And yet no body had rather be a Patient than a Physician.

131

The same Aristippus being a Ship-board, and finding that the Ship belonged to some Pirates, began to count his Money, and dropt it on purpose into the Sea; and then with counterfeit Groans made the rest believe that it slipt by chance out of his Hands. By this dex­terous piece of Policy he avoided the danger to which his Life was expos'd; which made him say with a low Voice as he was dropping of it: ' Tis better I should lose thee, than thou be the occasion of my Ruin.

132

The Samnites, laden with Riches, which they came [...]o offer to Marius Curius their Conquerour, found him [...] about cooking of Turneps for his Dinner. He [...] their Presents, and told them for his Reason: A Man who can be contented with so course a Fare, has but [...]ittle occasion either for your Gold or Silver.

133

Simonides being asked which was most to be desired, either Riches or Wisdom: I am, answered he, very much in doubt about it; for I see a great many Wisemen make their Court to the Rich.

134

King Pyrrhus taking notice that his Son us'd his Sub­jects with too much Pride and Severity, rebuk'd him in these Words; I perceive well enough, my Son, by your haughty way of Proceeding, that you are ignorant that the Royal Dignity is but a creditable Slavery.

135

Philip was asking King Antigonus his Father, before several Persons, when he design'd to decamp. The King surpriz'd at his Sons indiscretion, which was like to disclose a design he had a mind to keep secret: What, said he to him, are you afraid to be the only Man that shall not hear the sound of the Trumpet, which is to give you no­tice of it.

136

As one was shewing Diogenes the Vows fix'd in one of the Temples of the false Gods, by such as had es­caped [Page 75] the Dangers of the Wars, the Sea, or Sickness, this Philosopher, ridiculing their Superstition, answer­ed: There would be a much greater number of them, if those that have perished in those Dangers had sent their Presents instead of those that have been saved from them.

137

A Man who had been instrumental in making King Philip Master of the City of Olynthia, of which he was a Citizen, complained to him that those of La­cedemon call'd him Traitor: Do not wonder at it, said that King, the Lacedemonians are naturally rustical [...]nd clownish; they call all things by their Names.

138

One asked Diogenes the Cynick, which way he might be revenged of his Enemy: the best way, [...] he, is to make thy self illustrious by thy Vi [...]tue, thus thou shalt gain a great advantage to thy self, and cause a great vex­ [...]tion to thy Foe.

139

Cato the Elder, reflecting upon the eager desire of several Romans, of indifferent Merit, of having Statues erected to them: I had much rather, said he, that Peo­ple should ask why no Statues were rais [...]d to Cato, than that the [...] should ask why they have been raised to him.

140

King Pyrrhus having beat the Romans in two Battles▪ wherein he had lost a g [...]eat many of his Men, said to his Friends: If I win a third battel at the same rate, we are undone without hopes of Recovery.

141

Epaminondas viewing the sumptuous Preparations which were making for a Fea [...]t in a Sacrifice, to which he had been invited, he went his way, and said: I am called to a Sacrifice, and I find my self in a Debauch.

142

The Captain Chabrias said, That an Army of Harts commanded by a Lion, is more formidable than an Army of Lions commanded by a Hart.

143

A Cripple going to the Wars, some People that saw him walk, laughed at his design: Do not wonder at me, said he to them, I do not go to the Wars with design to run away, but to encounter the Enemy, and die in the same Rank wherein I shall be placed.

144

King Philip seeing his Son Alexander extream active and nimble, encouraged him to run a race in the Olym­pick Games: I would willingly undertake it, answered he, if those that were to run with me for the prize were Kings.

145

In the War which Marius was waging against the Tèutones, his Soldiers complaining of extream Thirst, he shewed them a River that was very near the Enemies Camp: Thither, said he, you must go to quench your Thirst.

146

As one was disuading Marcus Brutus from fighting, he said: What harm can I get by it? I can but overcome or die. And as some advised him after his defeat to save himself by flight: A Man, said he, ought to save himself with his Hands, and not with his Feet.

147

King Agis, said: One ought never to ask how many, but where the Enemys are.

148

Augustus hearing that Alexander having conquered the best part of the World, was at a loss how to spend the remainder of his Days, he was surpriz'd at that Thought: Why, said he, was Alexander then ig­norant that the well governing a conquered State, is a more important Employment than the making of new Conquests?

149

The Beginnings of Augustus's Reign were fatal to the Roman Empire, by reason of his Cruelties, and the disorders he occasion'd. But as the latter end of his Reign was quite different, and rendred the Empire more flourishing than ever, 'twas said of him: That it were to be wished, either that he had never come into the World, or never gone out of it.

150

Scilerus, who had many Children, being at the point of Death, gave every one of them a bundle of [Page 81] Arrows, and commanded them to break it. And as they all made answer, that the thing was impossible, he pulled out the Arrows, and broke them one by one; and from thence took occasion to tell them: By this, my Children, you ought to learn, that as long as you are well united together, you shall ever be invincible, and formidable to your Enemies: But if on the contrary you let divisions creep in amongst you, you will grow weak and easy to be overcome.

151

Pytho a Rhetorician of Byzantium, offer'd in a Sedi­tion to exhort the People of that City to Concord; and because he was extraordinary fat, the People fell a laughing assoon as they saw him. But this subtile Orator taking from their laughter the beginning of his Speech: You laugh, said he, at my bigness: I have a Wife bigger yet than my self; nevertheless, when we agree, one Bed is enough for us; but when we are at odds, the whole House is too little to hold us.

152

Diogenes the Cynick, seeing some Magistrates leading to the place of Execurion a Fellow who had stolen some little Vessel: Here are great Thieves, cry'd he pre­sently, that carry a little one to the Gallows.

153

King Philip's Wife, Mother to Alexander the Great, hearing that her Son gave himself out to be the Son of Jupiter, and made himself to be worship'd as a God, did put a shrewd Jest upon his Vanity, in these Words: I conjure you, said she, in a Letter which she wrote to him, do not make any differe [...]ce betwixt Juno and me any more.

154

A wicked M [...]n, among the chief of Athens, asking a Lacedemonian, who was the best Man in La­cedemon, received this ingenious, but tart return: 'Tis he who least resembles thee.

155

Timo the Misanthropist, being invited to Dinner by one who affected to imitate him in his hatred for all Mankind: Here is, said that Man, a very fine Dinner; True, answered Timo, if thou wert not at it.

156

Diogenes being banished by those of Sinope, his Birth place, he wrote to them: You have banished me your City, and I confine you to your Houses. You live at Sinope, and I at Athens. I daily converse with the best Men of Greece, while you are in bad Company.

157

Bias the Philosopher, being a-board a Ship in a Storm with wicked Men, who call'd upon the Gods: Hold your Tongues, said he to them, that they may, if possible, forget that you are here.

158

Some of Socrates his Friends, expressing their Anger against one whom he had saluted, and had not return'd him his Civility: Why should you be angry, said Socrates to them, because that Man is not so civil as my self?

159

When they came to give the same Socrates notice of his being condemn'd to Death by the Athenians: They are also condemn'd by Nature, answered he. But they have unjustly condemn'd thee, said his Wife to him: Why would'st thou have me justly condemn'd? reply'd Socrates.

160

Philoxenes the Poet, being condemn'd by Dionysius to work at the Quarries, for disliking some Verses of that Tyrants making, Dionysius sent for him, to shew him other Verses of his own Composing, in hopes to get his Approbation, being passionately desirous to be esteem'd a good Poet. But Philoxenes unwilling to commend his new Verses, because they were bad ones, Let me go back to the Quarries, said he. The Tyrant however was this time so good-humour'd as not to be angry at it.

161

Diogenes seeing young Dionysius reduc'd to the Profes­sion of a School-master, fell a sighing before him: Do not be concern'd, says Dionysius to Diogenes, for my bad Fortune; 'tis the effect of the inconstancy of humane Things. I am not troubled for what thou imaginest, answers▪ Dioge­nes, but rather to see thee happier than either thou wast or doest deserve to be.

162

King Philip contending with an able Musician about the fineness of an Air: 'Twere great pitty, Sir, said the Musician to him, you should be so unfortunate as to know these Things better than I. Which Jest teaches the great [Page 87] ones not to affect excelling in Arts of this Nature, be­cause they are only proper to such as make a Trade of them.

163

An Athenian Lady asking by way of Derision a Lace­demonian Matron what Portion she had brought her Husband: Chastity, answered she.

164

An Athenian telling a Lacedemonian by way of Re­proach, that the Athenians had often repulsed them from before their Walls: We cannot reproach you with any such thing, answer'd the Lacedemonian; which was a fine way of telling him, that those of Athens durst never appear before Lacedemon.

165

Another Athenian said, that the Lacedemonians spoil'd themselves in Foreign Countries: True, answer'd a La­cedemonian, but no Body spoils himself in Lacede­mon.

166

Phocion used sharply to rebuke the Athenians, whereas the Orator Demostthenes flatter'd them in his Speeches: This People will murder thee, if ever they grow furious, said Demosthenes to Phocion; So they will thee, if ever they grow wise, reply'd Phocion.

167

Alexander being at the point of Death, and his Do­mesticks having received his last Orders, they ask'd him where his Treasures lay? You will find them, said he, in my Friends Purses.

168

During the War betwixt Cesar and Pompey, a Roman Knight fled from Cesar's Camp, but left his Horse be­hind him the better to conceal his flight, and get into Pompey's Camp. Cicero seeing Cesar's Party was the strongest, and that the Knight had made an ill choice in siding with the weakest, said very plea­santly: That Knight has taken more care of his Horse than he has of himself.

169

Metellus, who was born of a Woman of great Liberties, pretending to joke upon Cicero about the meanness of his Birth, ask'd him, Who his Father was? Cicero instead of giving a direct Answer to the Questi­on, waved it cuningly, by telling him: Thy Mother has made that Question harder for thee to answer.

170

A Leader of revolted Slaves was taken in Fight with many of his Party, by the General of a Ro­man Army; this General ask'd him what treatment he thought he and his Companions deserv'd: The same, said he, which brave. Men deserve, who think themselves worthy of being Free; which answer so pleased the General, that he Pardon'd them, and employ'd them in his Troops.

171

Some Roman Judges being to try Clodius, demanded a Guard, that they might, as they pretended, pass their Verdict upon his Crime with freedom; however they acquitted him, tho' he deserv'd to be condemn'd; which made Catulus, speaking to those Judges, say: Were you afraid the Bribe Clodius had given you, should be taken away from you?

172

Pyrrhus King of Epirus, being inform'd that some of his Soldiers had spoke ill of him at a Feast, he sent for them, and asked them whether that report was true; whereupon the boldest of them, seeing all was discover'd, made him this subtile Answer; Sir, had not our Wine failed us, we would have said a great deal more. This comical Excuse, and plain Con­session, made the King laugh, and pacified his Anger.

173

Perillus having asked of Alexander the Great, who had a Friendship for him, some Money to marry one of his Daughters, Alexander order'd him fifty Talents. Perillus told him that ten were enough: I believe, reply'd Alexander, 'twould be enough for Perillus, but 'twould be too little for Alexander.

174

Marcus Terentius Varus would have the Guests at Feasts to equal the number either of the Muses or of the Graces; that is, that they should not be more than Nine, nor less than three. Upon a certain Day he [Page 93] made a Feast, and a Buffoon coming to it without invitation, the Steward seeing he was supernume­rary, would go to turn him out: But the Buffoon told him, Thou art mistaken, Friend, count over again, and begin with me, thou wilt find I am not above the num­ber.

175

Zeno the Humorist being a Trader, was told upon a Day, that the Ship on whose bottom he had ven­tur'd his whole Estate, after having been beaten by a great Storm, perished at last at the entrance of the Haven: But he was so far from being concern'd at this sad News, that he said with a serene Countenance, I thank you Destiny for taking me from Merchandise, which is a mean and painful Employment, and carrying me back to Philosophy, which is a noble and salutary Exercise; add­ing, that he had rather met with a Port in the Wrack, than with a Wrack in the Port.

176

Hermon was so Covetous, according to Lucilius's Testimony, that dreaming one Night he had spent some Money, he was so troubled at it that he hang'd himself. Dinarches Philo was also such another Miser that he quitted the design he had of hanging himself because he would not be at a Half-peny charge for a Rope, seeking Death at a much cheaper rate. And Hemocrates grew such a Fool by his extreme Avarice, that when he died, he made himself his own Heir to all his Estate: From whence the Philosopher Bias took occasion to say, That Cove­tousness is the Mother of the Madness and Malice of Men.

177

Those of Numantia, a very warlike People, hav­ing been defeated and put to flight by Scipio, the old Men reproached them severely with Cowardise, saying, Are not these the same Roman Sheep which we have so often beaten and drove before us? Yes, ans­wered a young Man, these are the same Sheep, but they have changed their Shepherd.

178

Cicero said, That as the Swallows appear in Sum­mer, and disappear in Winter, so false Friends crowd about a Man in his good Fortune, but go from him in his Adversity.

179

One asked Aristotle what Liars got by telling lies? He answered, That the only thing they got by it, was not to be believed even when they spoke Truth.

180

The Tyrant Hiero having asked Simonides what God was? the Philosopher desir'd a Days Consideration for his Answer; then two, and then four, and so put it off from Day to Day: At last Hiero ask'd him why he did not answer his Question, but al­ways defer'd it to another time? because said Simo­nides the more I think, the more I'm at a loss to find out this dark and obscure Thing.

181

Socrates advised young Men to look themselves in a Glass, that if they were fine and handsom they might take care not to do any thing unworthy of their Beauty, and if on the contrary they were ugly and deformed, they should endeavour to drown the de­fects of the Body by the Virtues of the Mind.

182

A Man who was ne [...] married would persuade E­pictetus the Philosoph [...] to take a Wife, shewing him by many Arguments that Marriage was a State both becoming and necessary for a Philosopher: If it be so, give me then one of your Daughters, answered E­pictetus.

183

Servius Geminus going one Day to see Lucius Mallius, a very skillful Painter, and seeing his Child­ren who were extreme ugly, he could not forbear tel­ling him that he wondred he did make so fine Pictures and get such ugly Children. To which Mallius plea­santly reply'd, don't be surpriz'd at it, for I draw the Pictures in the Day, and get the Children in the Night.

184

King Antigonus retiring from the Presence of the Enemy, who then were more powerful than he, some took his Retreat for a Flight; but he told them he did not fly, but rather followed his Profit and Advantage,

185

The same Prince being ask'd how one might o­vercome his Enemies, answered, by Strength and Policy: And that if the Lions Skin would not do, it must be ek'd out by the Fox's Case.

186

A young Man, who was a very great Talker, mak­ing a Bargain with Isocrates to be taught by him, Isocrates ask'd double the Price his other Scholars gave him; and the reason, said he, is, that I must teach you two Sciences, the one to hold your Tongue, and the other to speak.

187

The Philosopher Anacreon having received a Pre­sent of ten thousand Crowns of Policrates King of Samos, was taken with so great a fear of being robbed, that he could not sleep for three Nights and Days, which made him carry back the Pre­sent to that Prince, telling him that he prefer'd his Repose before the Disquiets which attend Riches.

188

One asked Chrisippus why he would not apply himself to the Government of the Common-wealth? Because, answered he, if I do ill, I shall displease God, and if I do well, I shall displease Men. But Sidonius, his Disciple, turned cunningly that Argu­ment upon him, and told him: You cught on the contrary, by all manner of Reasons, to take upon you the [Page 101] Administration of Affairs; for if you do well, you will please God, and if ill, you will please Men.

189

Solon being in Company, and holding his Peace, according to his Custom, there was a young Gid­dy-brain'd Fellow who told him he was silent be­cause he was a Fool: Solon, without any concern, answered him wisely, That there never was a Fool that could hold his Tongue.

190

Cambyses a very severe and rigorous King, caus'd a Judge, tho' his Friend, to be flead alive, because he took Bribes, and did not administer Justice accord­ing to Law and Equity: And having afterwards order'd the Judgment-Seat to be cover'd with his Skin, he placed his Son upon it, to succeed his Fa­ther in his Employment.

191

Irene repairs with great cost and charge to E­pidaurus, visi [...]s Aesculapius in his Temple, and con­sults with him about all her Ailments. First of all she complains, That she is weary, and spent with Fa­tigue: And the God declares, This is befallen her by the length of her Journey. She says, She has no Sto­m [...]ch at Night; the Oracle prescribes her, To eat but little at Dinner. She asks him, What makes her so heavy, and what Remedy for it? The Oracle ans­wers, She must rise early in the Morning, and use Ex­ercise. She tells him, That Wine is hurtful to her; so the Oracle bids her, To drink Water. That she [Page 103] cannot digest what she eats, and he adds, she must keep a strict Diet. My Sight decays, says Irene; use then Spectacles, says Aesculapius. I grow weak, says she far­ther, neither am I so healthful as I have been; the reason of it, says the God, is because you grow old. But which way shall I recover my self? The best way, Irene, is to dye, as did your Mother and Grandmother. Is this, answered Irene, all that Wisdom which Mankind pro­claims, and which makes you to be reverenced by all the World? What a rare Mystery you learn me? Did I not know before all those Remedies you prescribe? Why then did not you use them, answers the God, With­out coming so far to me, and shortning your Days by so long a Journey?

The Ephesian Matron.
192

THere was at Ephesus a Lady in so great re­pute for Chastity, that the Women of the neighbouring Parts flock'd thither out of curiosity to see her. This discreet Lady upon the Death of her Husband, was not contented to assist at the Funeral, according to Custom, with dishevelled Hair, and beating her Breast before the Assistants, but she must needs follow the deceas'd to the very Monu­ment, and having laid him in a Sepulcher accord­ing to the Grecian Manner, watch'd the Corps; and wept over it Night and Day, she was in such [Page 105] Desolation, and so fully resolved to starve her self, that neither Relations nor Friends could persuade her from it. The Magistrates themselves us'd also their endeavours to no purpose, and so gave her over. And now so illustrious a Woman lamented by all, as one that's dead and gone, had been five Days without tasting any Food. A faithful and af­fectionate Maid waited still upon this wretched Crea­ture, mingling her Tears with hers, and repair­ing the light of a Lamp, as often as it happen'd to go out. She was therefore the only Discourse of the City, and every Body confest that this was the greatest instance of Love and Chastity that ever they heard of.

It happened at that very time that the Governour of the Province caus'd certain Thieves to be cruci­fied near that Vault where the virtuous Lady kept such desperate Mourning over the Corps of her dear Husband. The Night following a Soldier who was set to guard the Crosses, for fear the Bodies should be stollen away, having seen a light in the Tomb, [...]nd hearing the Sighs and Complaints of one in Sorrow, out of a curiosity incident to all Men, grew desirous to know what this might be, and what passed there; thereupon he descends into the Monument, and be­holding a very beautiful Woman, he stood both a­maz'd and frighted, as if it had been a Phantom: But then viewing a dead Body stretched before her, and observing her Face bathed with Tears, and injured by her Nails, with all the other marks of solemn Woe, he judged of the Matter as it was, that an afflicted and disconsolate Woman that was not able to bear her loss, had abandoned her self to Grief and Despair. A moment after he brought his small Supper [Page 107] to the Tomb, and begins to exhort her not to per­severe any longer in fruitless Groans and an unprofita­ble Sorrow; adding withal, that all Men have one common Exit; that we must all come at last to that long Home, and such other Reasons with which we generally use to cure the most distempered Minds. But she still more exasperated by so unexpected a Consolation, redoubles her Grief; tea [...]s her Breast with more violence, and pulls off her Hair, which she throws on that woeful Corps. The Soldier is not in the least discouraged by all this, but [...] still the same Exhortations, and endeavours to perswade her to take some Meat, till the Waiting-woman wrought upon, as 'tis probable, as much by the smell of the Wine, as by his Discourse, reach'd her Hand to him who so obligingly invited them, and having re­covered some strength with Meat and Drink, began her self to attempt upon her Mistresses obstinacy. And what will your Ladiship get, said she, by starving your self to Death, burying your self alive, and giving up to Destiny that Breath which she does not demand from you?

What! Do you expect to restore a dead Body to life again, contrary to the Decrees of Nature? Believe me, give over a weakness which Women alone are capable of, and enjoy the sweets of Life as long as you can. This Corps that lies here before you, shews you too too well how precious Life is, and bids you to be more ten­der of it: Every Body is willing to lend an Ear to one that presses him to eat upon such occasions; and so this Woman, faint and weak by so long an Abstinence, suf­fer'd [Page 109] her obstinacy to be prevail'd upon, and filled her self with Meat with as greedy an Appetite as the Wait­ing-woman, who had yielded before. Now, you know that Temptations come generally upon a full Sto­mach, and those Arms which the Soldier had em­ploy'd to combate her Despair, the same he us'd to at­tack her Chastity: And the young Widow seeing he was neither disagreeable nor without Wit, the Wait­ing-woman still playing her Part to further his design, and then repeating to her Mistress ever and anon,

What makes me keep you any longer in suspence? The good Lady us'd the same Abstinence as to the o­ther Part of her Body, and the Soldier fully satisfied, remained conquerour of both. Thus they continued to­gether not only the first Night, but also the next Day, and the Day after that; the entrance of the Tomb be­ing all this while so well closed, that had any body come to it, they must needs have supposed that the most honest Woman in the World had expired over her dear Husband.

The Soldier charm'd with the Beauty of his Lady, and the secresy of his amourous Intreague, bought Pro­visions as far his small stock would let him, and brought them to the Tomb assoon as Night begun to approach. In the mean time the Relations of one of those that hang'd on the Gibbets, perceiving that there was no Guard to look after them, took down the Corps one Night and buried it. As for the poor Soldier detain'd from his Duty by the Allurements of his Pleasure, seeing the next day one of those Crosseswith out its Carcase, he went to his Mistress full of appre­hension [Page 111] of Punishment, and told her what had hap­pened: That for his part he would not wait his Con­demnation, but was resolv'd to do himself Justice, and punish immediately his neglect with his own Hand: That the only favour he begg'd of her was to take care of his Burial, and bestow it upon him in the same Sepulcher, equally fatal to her Husband and her Lover. The good Dame no less charitable than dis­creet: Oh! may the Gods forbid, said she, that I should live to see at once the Funeral of two Persons so very dear to me, I have rather hang the Dead than be the ruin of the Living. Then according to this fine Speech, she takes the Corps out of the Coffin, and having dis­figur'd its Face, gives it him, in order to fix it to the empty Cross. The Soldier was so wise as to im­prove the ingenious Advice of so prudent a Woman: And the next Day all the People admired which way the dead Thief was got again upon his Cross,

A Story taken out of Apuleius' s Golden Ass.
193

A Labouring Man that workt hard for his Lively­hood at the Forges, had a very handsom Wife, tho' none of the most virtuous. This Poor wretch go­ing out one Morning as he us'd to do, gave opportu­nity to an extravagant young Blade to slip into his House, where being in close conflict with his Wife, the Husband unexpectedly return'd, but finding the door fast, little suspected what had been done in his absence; he therefore within himself began to extol his Wives Chastity, and by a Whistle gave her notice of his coming. [Page 113] She in Cases of this Natu [...]e, being not a little Politick, soon disengaged her self from her Sparks embraces, and with a great deal of unconcern, hid him in an old emp­ty Tub that stood in the corner of the Room; which done, opening the Door in a fury, she accosted her Cuckold after this manner.

Is it thus, thou senseless Drone, that thou providest for the wants of thy Family? thus sauntering with Arms across, whilst I must labour both Day and Night to supply the wants occasion'd by the Idleness: Oh! how much happier is my Neighbour Daphne, who has no­thing else to do but be merry with her Lovers?

To which the frighted Husband reply'd, What great harm is there, poor Chicken? tho' our Master has no work for me to Day, by reason of attending his Law­business, yet I have provided for thy Dinner? Do'st thou see that old Tub there, that serves for nothing but to encumber our Room, why I have sold it, Honey, for Fifteen-pence, and the Man that bought it will be here presently to fetch it away. Come, lay aside thy Work and help me to cleanse it, for I would not by any means but deliver it sweet and wholsom into his Hands.

Hereat the Wife began to laugh heartily, and being furnish'd with a Stratagem from the occasion, cry'd out, bless me! what a rare Stock-jobber have I got to my Husband, that could find in his Heart to let that go for 15 Pence, which I, tho' a Woman, that never stirs abroad, have made shift to get half a Crown for. The Husband not a little pleased with his Wife's Bargain, forthwith demanded what Sot it was that had offer'd so much? A Codshead you may be sure, reply'd the Wife, and to prove him such, he is just now got into it to see what Profit he is like to make. Here the Gallant finding his Cue, peep'd out, and cry'd, good Woman, would [Page 115] you have me tell you the Truth? this Tub is exceeding old, and very full of Cracks, you ought not in Cons­cience to have so much for it as I bid you. Then turning to her Husband, quoth he cunningly, and you, honest Man, whosoever you are, Prythee lend me a Candle a little, that I may scrape out the [...]lth, and know whether it be for my turn or no, before I pay my Money, if you think I come honestly by it. Here­upon our subtile Vulcan, little dreaming of the design upon him, presently fetch'd a Candle, and coming up to him said, Prythee stand aside a little, Friend, and let me see what I can do, for 'tis but reason you should have it as clean as may be: Then stripping himself, and delivering the Candle to his Wife, he crept into the Tub, and begun to work amain on the dry'd Lees, whilst the crafty Lover did as much on his Consort, whom he had laid athwart the Vessel.

All this while the good Woman, leaning over her Head to light her Husband, amus'd the poor Man by sh [...]wing him that here and there and there were places to be cleans'd. But at length both labours being ended, the contented Cuckold having receiv'd the half Crown, thought himself further oblig'd to take the Hogshead on his Back, and carry it to his Friends House.

A Story taken out of Theophilus.
194

LArissa lov'd to tell Stories, and being one Day in Company, she was pleas'd to entertain them with the follies of her Youth, in this manner,

[Page 117]I served once a Roman Citizen, together with a young Grecian Slave, whom the Storm had also oblig'd to serve, tho' born Free. Nature had engraven in the Face of this young Man all the marks of Nobleness, and of that good Education which he ow'd to his Birth and the care of his Parents; and one might easily see that he was not born for the Condition to which his hard Fortune had reduc'd him; if he was to carry any Burden, he sunk under the lightest; yet he would needs do every thing, and forgot his Birth, to adapt himself to the present State of his Fortune. But not being able to bear hard labour, nor the course Food of Servants, he grew insensibly very weak, and neglected himself to that degree, that he did not so much as comb his Hair, which was the finest in the World. In a little time he became lean and full of Wrinckles, his Eyes grew hollow and languishing, his Hands black and course; in fine, he was not the same Man: Melancholy had sunk his Spirit, as much as Fatigue had impair'd his Health. he sigh'd often, and his affliction mov'd my Pity; I thought Fortune was very unjust to him; I endeavour­ed to comfort him under it; wept for his Misfortunes; taught him what he must do, and did part of it my self to ease him. His wretched state did not take a­way from him a noble Air, and I know not what pre­heminence over my Birth, which made me sensible of the difference of his, to which I willingly submitted. He knew well enough how much he was oblig'd to me, and return'd me thanks with the politeness of a Cour­tier. In short, I was so much affected with those Ac­complishments, that thinking I had only Pity for his Misfortunes, I found my self in Love with his Person; and indeed I lov'd him desperately.

[Page 121] [...] [Page 117] [...] [Page 119]This Story of Larissa had drawn to her the attention of the whole Company, but especially of two young Maidens, who counterfeited sleep, lest decency should oblige them to retire, if they seem'd to hear what she said. One of them having open'd her Eyes, and cast them upon Lariss [...], as tho' it were by Chance, closed them again immediately. As for the other, making as if she was just awake, is it Day already? Said she, with a blush. The Company took notice of their cunning, and fell a laughing; in the mean time Larissa had done speaking, alledging that she was unwilling to go through with this Adventure, for fear of making the young La­dies uneasy, and begun to threaten the Company with some old and grave Stories. But Eugeni [...]s impatient to know the rest of this Tale, Alass! Larissa, said he, these young Maids have all this while counterfeited sleep only to hear you speak with more liberty; and I assure you, they long more than any of us to know the end of your Story. Go on I beseech you, said he em­bracing her. She consented, promis'd to end the Story as modestly as possible, and calling the young Maids she told them.

And thus resum'd her Discourse.

One while I complained of Love, and another while I pray'd to him: Great God, said I often to him, either cure me or make me belov'd of him I love. All this while I could neither eat nor sleep. Gison, (for that was the name of my Dear) recover'd his Beauty every Day; for Time, which conquers all, had alleviated his Sor­rows. For my part, I was no more the same Woman, [Page 121] and the more Glison's charms encreas'd, the more my secret Passion alter'd my Mind, my Face and Humour. I had not the assurance of disclosing my Passion, and y [...]t was mad to conceal it: As for Glison he was u [...]ac­quainted with my Disease; he was sorry for me, and only repaid with thankfulness the Obligations he had to me, and contented himself to ease me in my Business of a Slave, as I had done him in his. But at last be­ing no longer Mistress of my Passion, I saw my self forc'd to discover it; therefore upon a Friday, Oh! happy Day, which I shall never forget, having found Glison upon my Bed, where he used sometimes to take his Repose after Dinner, I desired him, melting into Tears, to take pity on me. He granted my requ [...]st, and seem'd very well pleas'd to have sav'd my Life.

Now you, my Children, be merry whilst youth per­mits you; for the remembrance of past Pleasure [...] will be the only ones of your old Age.

I

UN Riche Athenien pria le Philosophe Aristippe de lui dire ce qu'il desiroit pour instruire son Fils: Aristippe lui demanda mille Drachmes. Comment, dit l' Athenien, j'acheterois un Esclave de cét Argent là; Achetes en un, lui répondit Aristippe; & tu en auras deux; lui faisant entendre que son Fils auroit les defauts d'un Esclave, s'il ne faisoit pas la depense nécessaire pour le bien élever.

2

Le fameux Philosophe Anacharsis ètoit Scythe, & un Grec qui n'avoit d'autre Merite que d'être né en Grece, le regardant avec envie, lui reprochoit la barbarie de son Païs: I'avouë, lui repliqua Anacharsis, que mon Pays me fait honte, mais tu fais honte à ton Pays. Ce mot peut être fort bien appliqué à ces petits Esprits qui mépri­s [...]nt les Etrangers seulement parce qu'ils sont Etrangers, sans considerer que le S [...]avoir, l'Esprit & le Merite sont de tout Pays.

3

Lors que Theopompus ètoit Roy de Sparte, quelqu'un di [...] en sa presence, que leurs Ville ètoit florissante, parce que leurs Rois avoient appris à gouverner, à quoi le Roy repondit fort sagement, Que cela venoit plûtôt de c [...] que le Peuple avoit appris à obeïr; donnant à entendre que les Villes où la Populace a du credit, se font beaucoup de tort par leurs Factions & leur desobeïssance, & qu'a­lors il est difficile, même aux meilleurs Magistrats de les bien gouverner.

4

Denys le vieux, Tyran de Syracuse, grondant son Fil [...] de ce qu'il avoit violè la Chasteté de la Femme d'un des Bourgeois, lui demanda entr'autres choses, s'il avoit jamais entendu dire, qu'il eut fait de pareilles Actions; Non, lui dit le Fils, mais c'est parce que vous n'ètiez pa [...] Fils de Roy: Tu n'en seras jamais Pere, lui dit Denys, si tu fais pl [...]s de ce [...] Folies. L'evenement justifia la verité de ce qu'il disoit; car ce jeune Homme ayant succedé à son Père, il fut chassé du Royaume de Syracuse à [Page 6] cause de sa méchante Conduite & de sa mauvaise Vie.

5

Le Roy Antigonus alla voir Antagoras, Homme sa­vant, lequel il trouva dans sa Tente occupê à apprêter des Congres; Croyez vous, lui dit Antigonus, qu'Homere fit bouillir des Congres lors qu'il écrivoit les glorieuses Actions d'Agamemnon? Et pens [...]z vous, lui dit l'autre, que lors au'Agamemnon faisoit ces belles Actions, il se mît en p [...]ine si quelqu'un dans son Camp fais [...]it bouillir des: C [...]ngres ou non?

6

On demanda à Socrate pourquoy il enduroit les Cri­ailleries de sa Femme, & vous, dit il, Pourquoy souf­frez vous le bruit de vos Oyes? Parce, repondit quel­qu'un, qu'elles nous pondent des Oeufs; & bien, dit il, & ma Femme me fait des Enfans▪

7

Apelles le fameux Peintre, fit le Portrait d' Alexandre le Grand à Cheval, & le lui presenta, mais comme A­lexandre ne loüoit pas assez un si excellent Ouvrage, Apelles demanda qu'on fit venir un Cheval en Vie, se­quel à la veuë du portrait se mit à trepigner des Pieds, & à hennir, le prenant pour une r [...]alité; surquoy A­pelles, lui dit, que son Cheval s'entendoit mieux en Peinture que lui.

8

Le [...]ameux Poëte Virgile s'ètoit si bien acquis les bon­nes Graces d' Auguste par son Savoir & par son Esprit, qu'il en recevoit son Pain ordinaire; Auguste con­noissant [Page 8] la profondeur de son jugement, lui demanda un jour en particulier, s'il pouvoit deviner ce qu'èt oit son Pere? Seigneur, lui repliqua-t-il, je crois fermement qu'il ètoit Boulenger; Boulenger, & pourquoy cela, lui dit Au­guste; parce, dit Virgile, que vous me recompensez toûjours en Pain. Cette Réponse plût si fort à l'Empereur, que dans la suite il le recompensa en Argent,

9

Alexandre le Grand ayant rempor [...]é la Victoire sur l'Armée de Darius Roy de Perse, celui-ci lui demanda la Paix, & lui offrit la moitié de l' Asie, avec dix mille Talents. Parmenion, un de ses Favoris, charmé d'une Proposition si avantageuse, Seigneur, dit-il à son Maî­tre, je vous proteste que si j'etois Alexandre, j'accepterois ces offres avec joye; & moy aussi, lui [...]épondit Alexandre, si j'étois Parmenion.

10

Le même Alexandre, étant à Delphes, entraina la Pre­tresse d' Apollo [...] dans le Temple, pour lui faire consulter l'Oracle en un jour deffendu; Elle, s'écria, aprés lui avoir resisté en vain, Alexandre, tu ès invincible. Je ne veux point, dit-il, d'autre Oracle que celui-là.

11

Leon le Bizantin, Auditeur de Platon, & Philosophe fort fameux, ètant allé au devant de Philippe Roy de Macedoine qui venoit avec une grosse [...] attaquer sa Patrie, il lui dit, Seigneur, Pourquoy venez vous attaquer nôtre Ville? parce que j'en suis amoureux, dit Philippe, en raillant, & que je viens pour [...]n jouir. Ah! Sire, reprit Leon, les Amans ne vont point chez leurs Maîtresses avec des instrumens de Guerre, mais avec des instrumens de Mu­sique. [Page 10] Cette agréable & subtile réponse plût si sort à Philippe qu'il changea de resolution, & laissant Bizance en liberté, il passa à d'autres Conquetes.

12

On demandoit a Pythagore, pourquoy il avoit marié sa Fille à un de ses Ennemis, ce Philosophe [...]épondit, que c'estoit, parce qu'il croyoit ne pouvoir lui faire un plus grand mal que de lui donner une Femme.

13

Diogene voyant un Homme que tiroit de l'Arc, & qui en tiroit fort mal, se mit devant le but, on luy deman­da, pourquoy il s'en mettoit si p [...]és, c'est, répondit-il, afin qu'il ne me touche point.

14

Alexandre allant voir Diogene le Cynique, il le trouva dans un champ expozé au Soleil, & l'abordant suivi de toute sa Cour, il luy dit, je suis le grand Alexandre; & moy, répondit le Philosophe, je suis Diogene le Cyni­que: Alexandre luy fit plusieurs offres, & luy demanda ce qu'il souhaitoit de lui? rien autre chose dit Diogene, [...]i-non que tu te mettes un peu à côté, parce que tu empêches le Soleil de donner sur moy. Le Roy surpris de ces Manieres, s'êcria, si je n'ètois point Alexandre je voudrois être Diogene.

15

Pomp [...]e ètant Malade de la Fievre, un de ses Amis le vint voir, & vit en entrant dans sa chambre une belle Escalve, dont Pompée ètoit amoureux, qui en sortoit: il demanda à Pompée comment il se portoit, la Fievre vient de me quitter, lui dit Pompée, je l'ai rencontrée qui sor­toit de chez vous, lui dit son Ami.

16

L'Empereur Auguste cherchant des Rai [...]ons de la grande ressemblance qui ètoit entre lui & un jeune Homme Grec, lui demanda si sa Mere avoit jamais ê [...]é à Rome? Non, Seigneur, lui répondit le Grec, mais mon Pere y est venu plusieurs fois.

17

Pisistrate, Tyran d' Athenes, ayant resolu de se rema­rier, ses Enfans lui demanderent si c'ètoit à cause de quelque mécontentement qu'il eût receu d'eux. au con­traire, leur répondit-il, je suis si content de vous, & je vous trouve si honnêtes Gens, que je veux avoir encore d'autres Enfans qui vous ressemblent.

18

Thales Milesien, l'un des sept Sages de Grece, étant interrogé quelle étoit la chose la plus ancienne? [...]épon­dit que c'étoit Dieu; parce qu'il a toûjours é [...]é; quelle étoit la chose la plus belle? il dit que c'é [...]oit le Monde; parce que c'est l'ouvrage de Dieu? quelle étoit la chosé la plus grande? le lieu; parce qu'il comprend toute autre chose; quelle chose étoit la plus Commode? l'Es­perance; parce qu'aprés avoir perdu tous les autres biens, elle reste toûjours; quelle chose ètoit la Meil­leure? la vertu; parce que sans elle, on ne peut rien dire, n'y rien faire de bon; quelle chose ètoit la plus promte? l'esprit de l'homme; parce qu'en un moment il parcourt tout l'Univers; quelle chose ètoit la plus forte? la Necessité; parce qu'elle surmonte tous les autres A [...] ­cidens; quelle chose ètoit la plus facile? de donner conseil; quelle chose ètoit la plus difficile? de se connoître soy même; quelle chose ètoit la plus Sage? le temps, répondit-il, parce qu'il vient à bout de tout.

19

Vn certain Soldat fort épouvanté, se presenta de­vant Leonidas, & luy dit, mon Capitaine les Ennemis sont fort prez de nous; & bien, nous sommes donc aus­si fort prés d'eux, [...]épondit Leonidas. Il y en eut un au­tre qui luy rapporta que le nombre des Ennemis ètoit si grand, qu'à grand peine pouvoit on voir le Soleil par la quantité de leurs dards; il luy [...]épondit fort agré­ablement, ne sera-ce pas un grand plaisir de combatre à l'ombre?

20

Alexandre le grand demandoit â Dionides fameux Cor­saire qui luy avoit été amené prisonnier, pour quelle raison il avoir été si hardy que de pirater & de faire des courses sur ses Mers; il répondit, que c'ètoit pour son profit, & comme Alexandre avoit coûtume de faire lui même, mais parce que je le fais, ajouta-til, avec une seule Galere, l'on m'appelle Corsaire; mais vous, Seigneur, qui le faites avec une grande Armée, l'on vous appelle Roy. Cette réponse hardie plût tant à Alexandre, qu'il lui donna au­ssi tôt la liberté.

21

Dari [...]s Roy de Perse, envoya de grands Presents à Epaminondas, Chef des Thebains, pour tâcher de le cor­rompre: Si Darius veut être Ami des Thebains, dit ce grand Capitaine à ceux qui les lui portoient, il n'est pas nécessaire qu'il achete mon amitié; & s'il a d'autres senti­ments, il n'est pas assez riche your me [...]orrompre. Et ainsi il les renvoya.

22

Corax promit à Tisias de luy enseigner la Rhétorique▪ & Tisias de son côté s'engagea de lui en payer le Sa­laire; mais l'ayant apprise, il ne vouloit point le satisfaire, c'est pourquoy Corax l'appella en justice. Tisias se fiant sur la subtilité de sa Rhétorique lui demanda, en quoy consistoit la Rhétorique: Corax re­pondit, qu'elle consistoit dans l'art de persuader. donc dit Tisias, si je persuade les juges, que je ne te dois rien don­ner, je ne te pay [...]ray au [...]une chose, parce que je gagneray le procez; & si je ne l [...]s persuade pas, je [...]e te payeray pas non plus, parce que je n'auray pas appris à p [...]rsuader; ainsi tu feras mieux d'abandonner l'entreprise. Mais Corax qui ètoit plus fin que luy, reprit l'argument de cette maniere; si tu persuades les juges, tu me dois payer, parce que tu auras appris la Rhetorique, si tu ne les persuader pas, tu me dois payer de même; parce que tu perdras ton procez, ainsi de quelle façon que ce soit tu dois me satisfaire.

23

Mécéne Favori d' Auguste, étant regalé par un Che­valier Romain, sur la fin du repas il commença à pren­dre quelque libe [...]tez avec sa Femme. le Chevalier pou [...] lui faire sa Cour, au lieu d'en paroitre jaloux, fit sem­blant de dormir; mais voyant qu'un de ses Esclaves al­loit emporter quelque chose du Buffe [...], Coquin, lui dit-il, ne vois tu pas que je ne dors que pour Mécéne?

24

Il y avoit à Rome, du tems de l'Empereur Auguste, un pauvre Poëte Grec qui de temps en temps, lors que l'­Empereur sortoit du Palais, lui presentoit une épigram­me [Page 18] Grecque, mais quoy que l'Empereur la prit, il ne luy donnoit pourtant jamais rien; au contraire, voulant un jour se moquer de lui, & le congedier, lors qu'il le vit venir pour presenter ses Vers, l'Empereur lui envoya une épigramme en Grec de sa composition, & écrite de sa main; le Poëte la receut avec joye, la leut, & fit voir en la lisant par son Visage & par ses gestes qu'elle lui plaisoit beaucoup: l'ayant leüe, il tira sa bourse, & s'approchant d' Auguste, il lui donna quelques Sols, lui disant, prenez cét argent Cesar, je vous le donne, non selon vôtre haute fortune, mais selon mon petit pouvoir, si j'en a­vois davantage ma liberalité seroit plus grande; tout le monde se mit à rire, l'Empereur lui même plus que les autres, & lui fit donner cent mille écus.

25

Le jeune Scipion à l'âge de vingt quatre ans ètoit déja d'une Sagesse consommée: & quoy qu'il fit des Ex­ploits d'Armes qui ètonnoient ses Ennemis, il fit encore de plus grandes Conquêtes par sa Vertu, que par sa Valeur. Car lors qu'on lui eût amené la Femme de Mandon, Prince Espagnol, & deux des ses Nieces d'une excellente Beauté, il les renvoya avec ces belles Pa­roles: Qu'outre qu'il ètoit de son integrité, & de celle du Peuple Romain de ne rien violer de saint, leur propre consideration l'obligeoit encore à leur faire justice: puis que dans leur malheur, elles ne s'ètoient pas oubliées d'elles, ni de leur Vertu. Et ayant fait la même chose á un au­tre Prince Espagnol, dont on lui avoit presentê la Femme, d'une Beauté encore plus accomplie que l'au­tre, il la renvoya à son mary avec une grande somme d'Argent qu'on lui offroit pour sa rançon. Ce Prince [Page 20] charmé de cette Grace publia dans le Païs, qu'il ètoit venu en Espagne un jeune Romain semblable aux Di [...]ux, qui se rendoit Maître de tout, moins par la force de ses A [...]mes que par celle de sa Vertu & de son humeur bienfaisante.

26

Le même Seipion ètant accusé devant le Peuple Ro­main par Q. Petilius, d'avoir distrait une partie des de­pouilles du Roy Antiochus à son profit, parut au jour marqué par son Accusateur. Mais ce grand Hom­me, admirable par sa vertu & par sa valeur, au lieu de se justifier de ce qu'on l'accusoit, fier qu'il ètoit de son innocence, parlant au Peuple assemblé pour le condam­ner, dit d'un air hardi & intrepide, & d'un ton de vainqueur. C'est à tel jour qu'aujourd buy, que j'ay pris Carthage, que j'ay défait Hannibal, & vaincu les Ca [...]tha­ginois, allons au Capitole en remercier les Dieux. Le Peuple surpris de cette Magnanimité, quitta l'accusa­teur, suivit Scipion, & ce jour lui fut mille fois plus glorieux, que celui auquel il triompha du Roy Siphax, & des Carthaginois.

27

Platon invita un jour à souper Diogene le Cynique avec quelques Siciliens de ses Amis, & fit orner [...]a sale du Banquet pour faire honneur à ces Etrangers. Diogene qui ne pouvoit souffrir la propreté de Platon, commen­ta à fouler aux Pieds les Tapis & les autres meubles, & dit fort brutalement: je foule aux Pieds l'orgueil de Platon: & Platon lui répondit sagement, il est vray, Diogene, mais vous le foulez par un plus grand orgueil.

28

Cineas ètoit en grande estime auprès de Phyrrus Roy d' Epire qui se servoit de lui dans toutes ses Asfaires im­portantes, & avoüoit qu'il avoit gagné plus de Villes par les charmes de son Eloquence, qu'il n'en avoit pris lui même par la force de ses Armes. Comme il vit que le Roy avoit tourne toutes ses Pensées vers l'expediti­on d' Italie, il lui dit un jour en particulier: Sire, l [...]s Romains passant pour un Peuple Guerrier, & comman­dent à plusieurs Nations qui le sont aussi, mais suppose, que nous les vainquions, quel fruit retirerons nous de cette Victoire? La chose parle d'elle même, dit Phyrrus, car alors, ajoûta-t-il, aucune Ville n'osera nous refister & nous serons bien-tôt Maîtres de toute l' Italie. Et quand nous aurons l' Italie, repliqua Cineas, que ferons nous alors? La Sicile, dit-il, est p [...]és & nous tend les Bras: Isle riche & peuplée qui sera facilement [...]eduite il y a quelque apparence, dit Cineas; mais apré [...] avoir subjugu [...] la Sicile, cela mettra t-il fin à la Guerre? Si Dieu, dit Phyrrus, nous donne ce bon succez, ce ne seront que les Preludes de plus grandes choses; car com­ment s'empêcher de passer en Afrique & d'aller à Car­thage, qui sera bien tòt à nôtre commandement? Et é­tant venus à bout de tout ceci vous m'avoüerez aise­ment qu'aucun de ceux qui nous bravent maintenant, n'osera nous resister. Cela est vray, dit C [...]neas; c [...]r il est assez croyable qu'avec de telles Forces nous pourrons recouvrer la Macedoine, & faire la loy à toute la Grece. Mais aprés nous être ainsi rendus Maîtres de tout, que [...]erons nous alors? Alors, cher Cineas, lui dit Phyrrus, d'un air gay, nous vivrons à nôtr [...] aise, & nous nous don­nerons du bon tems. Cineas l'ayant fait venir là, & à quoi tient-il, repliqua-t-il, que nous ne le fassions dés à pre­sent puis que cela d [...]pend de nous sans tant de sang & de peine?

29

Chilon disoit il faut être jeune en sa vieillesse, & vieux en sa jeunesse; c'est-à dire, qu'un vieillard doit être sans chagrin, & qu'un jeune homme doit être sage.

30

Artaxerces, dans un combat, ayant été obligé de pren­dre la fuite aprés que son bagage & ses Provisions eurent été pillées, il se trouva si fort pressé de la faim qu'il fut reduit à manger un morceau de pain d'orge & quel­ques figues seches. Elles lui parurent de si bon goût qu'il s'écria: O Dieux! de combien de plaisirs l'abondance m'a-t-elle privé jusqu' à ce moment.

31

Ceux de Cyrene priérent Platon de leur dresser des Loix; je ne puis, leur dit-il, prescrire des Loix à ceux que l'abondance & la prosperité rendent incapables d'obeir.

32

Archidamus, assiegeant Corinthe, vit sortir plusieurs Lié­vres dè dessous ses murs: aussi-tôt se tournant vers ses Soldats: Voilaà, dit-il, Compagnons, les Ennemis que nous avons à combattre, nous devons plus craindre leurs pieds que leurs bras.

33

Jules Cesar qui abordoit au rivage d' Affrique tomba en descendant du vaisseau: cette chûte qui sembloit de mauvais augure pour les desseins qu'il avoit sur ce Païs, fut par son adresse changéè en un présage heureux; il embrassa [...]a Tèrre en tombant, & il s'écria; c'est à pre­s [...]nt, Affrique, que je te tiens.

34

Timotheus, qui ètoit estimé heureux dans ses entre­prises, fut par quelques envieux representé avec des fi­lets en main, où les Villes venoient se jetter pendant qu'il dormoit; Timotheus, sans en temoigner le moindre chagrin, dit à ceux qui lui montroient cette Peinture: Si je prens de si belles Villes en dormant, que ferai je quand je serai èveillé?

35

Sylla qui dépoüilloit les Temples pour payer ses Sol­d [...]ts, fut averti que comme on alloit piller celui d' A­pollon à Delphes, on y avoit oüy le son de quelques Instru­mens, Tant mieux, répondit-il, puisqu' Apollon jouë de sa Lyre, c'est une marque qu'il est de belle humeur, & qu'il n'est point irrité contre nous.

36

Les Capitaines d' Alexandre se plaignirent à la journée d' Arbelles, que ses Soldats avoient l'insolence de vouloir qu'on leur promît tout le butin: Courage, leur dit-il, c'est un presage de la victoire: quand on parle avec cette asseurance là, on n'a pas envie de fuir.

37

Diogene vint à Cheronée lorsque l'armée de Philippe y [...]toit: il fut pris par [...]es Soldats, & conduit au Roi qui ne le connoissant pas, lui dit que sans doute il é: oit un Espion, qui venoit pour l'observer: Tu as raison, repon­dit Diogene, [...]ar je suis venu en ce lieu pour observer ta folie, qui fait que non content du Royaume de Macedoine, tu [...], au peril de ta vie, & de tes Etats, à usurper les [Page 28] Provinces de tes voisins. Le Roy admirant la hardiesse de cét homme commanda qu'on le mît en liberté.

38

Jules Cesar passant dans un petit bourg, quelques uns de ses amis qui remarquoient la tranquilité des habitans, lui demanderent, s'il croyoit qu'il y eût là de grandes brigues pour le gouvernement: J'aim [...]rois mieux, ré­pondit Cesar, être le premier dans ce village, que d'étre le second à Rome.

39

La Mere de Darius prisonniere d' Alexandre, lui faisant ses excuses de ce qu'en une visite dont il l'honora, elle avoit par meprise rendu à Ephestion, qui l'accompagnoi [...], les respects dûs à ce Roy: Alexandre, lui dit en la ras­seurant, [...]e vous troublez point, Madame, vous ne vous êtes pas trompée, celui que vous avez salué est un autre Alexandre.

40

Chilon un des sept Sages de la Grece, pour nous faire entendre qu'il falloit être moderé & prudent dans ses affections, disoit: Il faut aimer un ami comme le pouvant haïr quelque jour, & il ne faut haïr personne, qu' [...]n vüe qu'on peut ensuite noüer amitié avec lui.

41

Quelqu' un consolant le Roi Philippe de la mort d'. Hypparchus, lui disoit que cét ami étant déja fort âgé, la mort ne l'avoit point attaqué avant le temps. Il est vray, répondit Philippe, que la mort est venuë à temps [Page 30] pour lui, mais puisque je ne l'avois pas encore honnoré des Biens faits dignes de nôtre amitié, sa mort, à mon ègard, est pre­maturée.

42

Un Criminel condamné à la Mort, sur le caution­nement d'un de ses Amis qui demeura en sa place sor­tit de Prison pour aller regler quelques Affaires, & re­vint aussi-tôt qu'il les e [...]t achevées: Denis l [...] Tyran sur­pris de l'asseurance de l'un, & de la fidelité de l'autre, pardonna au Criminel: En reconnoissance, dit-il, de ma grace, j [...] vous conjure de me recevoir pour troisiéme en vôtre amitié.

43

Memnon Capitaine de Darius, dans la Guerre qu'il avoit contre Alexandre, entendant un de ses Soldats vo­mir insolemment beaucoup d'injures contre ce grand Ennemi, il lui donna un grand coup de Hallebarde; en lui disant, je te paye afin que tu combattes contre Alex­andre, non pas afin que tu l'injuries.

44

Le Medecin de Phyrrus s'ètant offert à Fabricius gene­ral des Romains, d'empoisonner son Maître, Fabricius ren­voya la lettre de ce Traitre à Phyrrus avec ces Mots; Prince, songez à l'avenir à faire un meilleur choix de vos Amis, & de vos Ennemis. En reconnoislance de ce bien­fait, Phyrrus lui renvoya tous les Prisonniers: Mais Fa­bricius ne les reçût qu'à la charge de lui en rendre au­ta [...]t des siens, & lui manda: Ne crois pas, Phyrrus, que je t'aye decouvert cette Trahison, par une consideration parti­culiere de ta Personne, mais parce que les Romains fuyent les lâches Artifices, & ne veulent tri [...]mpher qu'à force ouverte.

45

Diogene interrogé quelle Bête mordoit le plus dange­re [...]sement, repondit: Si vous parlez des Bêtes farouches, c'est le medisant; si des animaux domestiques, c'est le fla­teur.

46

Antigonus en [...]endant un Poëte flateur l'appeller Fils de Jupiter: Mon Valet de chambre, dit-il en soûriant, qui vuide ma chaise percée sçait trop bien que je ne suis qu'un Homme.

47

Comme les Rois sont environnez de Flateurs, & que les seuls Chevaux ne gardent point avec eux de mesures, Carneades disoit: que les Princes n'apprennent rien comme il faut qu'à bien manier un Cheval.

48

Sesostris Roy d' Egypte, ayant fait tirer son char d [...] T [...]iomphe par quatre Rois Captifs, au lieu de Che [...]aux, un d'eux tenoit l [...] veuë attachée surles Roües de devant qui è [...]oient prés de lui, ce que Sesostris remarquant, il lui demanda ce qu'il trouvoit digne d'admiration dans ce mouvement. A quoi le Roy Captif ré [...]ondit: je contemple dans ces Roües l'inconstance des choses humaines, d'autant que la partie la plus basse de la rouë est tout d'un coup portée en haut, & devi [...]nt la plus élevée; & la plus haute est portée en bas avec autant de vitesse; Sesostris a­yant meurement reflechi là des [...]us, mit ces Rois en liberté.

49

On reprocha au Tiran Hieron qu'il avoit l'haleine puante, il reprit sa Femme de ne l'en avoir jamais aver­ti; Je croyois, répondit-elle, qu [...] tous les Hommes eussent l'ha­leine de même odeur que vous.

50

On demandoit à Charillus pourquoi à Lacedemone les Filles marchoient le visage decouvert, veu que les Fem­mes ètoient voilées, c'est répondit il: parce que les unes cherchent un mari, & que les autres ont peur de le perdre par la jalousie & par le divorce.

51

Diogene voyant sur la porte d'un nouveau marié ees Mots écrits, loin d'ici le Mal, il dit, Aprés la Mort le Me­decin. Le même Philosophe apperceût un jour des Femmes penduës à un Olivier: Plût à Dieu, s'écria-t-il, que tous les autres Arbres portassent un semblable fruit!

52

Paulus Aemilius repudia une Femme qui paroissoit a­voir tous les avantages capables de se faire aimer. Ce divorce ètonnoit bien des Gens, mais il leur dit en mon­trant son Soulier: Vous voyez que ce Soulier est propre, qu'il est bien sait: mais vous ne voyez pas où il blesse.

53

Diogene dit à un jeune é [...]ourdi qui jettoit des Pierres vers un Gibet: Courage, je vois bien qu'enfin tu toucheras au but.

54

C. Popilius qui tout ignorant qu'il ètoit s'érigeoit en Ju­risconsulte, ètant un jour appellé en [...]émoignage, [...]ē ­pondit qu'il ne savoit rien: Vous pensez peut être, lui dit Ciceron, qu'on vous Interroge sur des questions de Droit?

55

Melanthus Parasite d' Alexa [...]dre, Roy de Pher [...]s, inter­rogé comment son Maître ètoit Mort, répondit plai­samment: Il est mort d'un coup d'Epée qui lui perça la cuisse & mon ventre en même tems.

56

Platon disoit, que les Esperances sont les songes des Per­sonnes éveillées.

57

De deux hommes qui recherchoient la Fille de Th [...] ­mistocles, l'un sot, mais riche: l'autre pauvre, mais sage & honnête homme, il p [...]it ce dernier pour son gendre, & répondit à ceux qui s'en ètonnoient: J'aime mieux un Homme sans richesses, que des richesses sans Homme.

58

Alexandre le grand prit en G [...]erre un Indien, si adroi [...] à tirer de l'Ar [...], qu'il faisoit passer ses Flêches par un anneau placé à une certaine distance, il lui commanda d'en faire l'essai devant lui, & sur le refus qu' [...]n fit l' In­dien, il ordonna qu'on le fit mourir. Ceux qui le con­duisoient au supplice, s'informant du sujet de son refus, l' Indien repondit: Comme j'ai été long t [...]ms sans exercer mon art, j'ai mieux aimé souffrir la Mort, que de m'ex­poser [Page 38] à perdre ma Reputation, en manquant devant Alexan­dre. Ce qui ètant rapporté à cet Empereur, non seu­lement il▪ le fit mettre en liberté, mais même il lui fit de grands Presents, admirant son courage & sa fer­meté.

59

Les Favoris de l'Empereur Trajan le voyant recevoir tout le monde fort familierement, lui remontroient qu'il oublioit la grandeur de sa Majesté: je veux, répondit­il, que mon Peuple trouve en moy un Empereur, tel que je souhaiterois en avoir un si j'étois Homme privé.

60

Agathocles êtant parvenu de bas lieu à la dignité Roy­alle, vouloit qu'on le servit à Table en Vaisselle de Terre, & quand on lui en demandoit la cause: je veu [...], répondit-il, que le souvenir de l'Origine que je tire d'un Po­tier de Terre, rabatte l'orgueil, dont le vain appareil de la Royauté pourroit me surprendre.

61

Alexandre ètant assis sur le Tribunal pour juger les Causes criminelles, tenoit toûjours une O [...]eille bouchée pendant que l'Accusateur plaidoit, & comme on lui en demandoit la raison▪ je reserve, dit-il, l'autre Or [...]ille entiere pour entendre l'Accusé.

62

Le Roy Philippe assoupi, ayant mal entendu la cause de Machetes, il le condamna contre les Loix; Machetes s'écria aussi-tôt qu'il en appelloit. Le Roy en colere [Page 40] lui demanda à quel Juge? j'en appelle, [...]épondit-il, de Philippe endormi, à Philippe éveillé. Ce Mot fit ren­trer Philippe en lui même; il fit derechef plaider la cause, & voyant en effet son erreur, il ne cassa pas à la verité son arrest, mais il paya lui même de ses deniers la som­me à laquelle il avoit condamné Machetes.

63

Deux Criminels s'accusoient l'un l'autre devant ce même Roy: Ce Prince aprés les avoir écoutez patiem­ment, dit: je condamne celui ci à sortir promptement de mon Royaume, & l'autre à courir aprés▪

64

Dans une cause où Aristide ètoit juge, une des Parties rapporta plusieurs injures que ce même Aristide avoit re­ceu de sa partie adverse: Passez cela, dit Aristide, venez au fait: je ne suis pas ici mon juge, je ne suis que le vôtre.

65

Marc Aurele dit à quelques Personnes qui vouloient empêcher son Fils de pleurer la Mort de son Precepteur: Souffrez que mon. Fils soit Homme, avant que d'être Empereur.

66

Denys voyant que son Fils avoit amassé une grande quantité de Vases d'Or & d'Argent des dons qu'il lui avoit fait, il lui dit, je ne connois point en toi une Ame Roy­ale, puis que tu as negligé de te faire des amis par la distri­bution de ces Richesses.

67

Le même Denys demanda à Diogene quel Cuivre il prendroit pour se faire une Statuë: Prenez, lui répon­dit-il, celui des Statuës d'Harmodius & d'Aristogiton. C'ètoient deux fameux tueurs de Tyrans à qui on avoit dressé des Statues.

68

Un ancien Soldat ayant un procez à soûtenir, pria l'Empereur Auguste de le venir secourir de son credit. Ce Prince lui donna un de ceux qui l'accompagnoient pour avoir soin de son afsaire; là dessus le Soldat fut assez osé pour lui dire: Seigneur, je n'en ai pas usé de la sorte à vôtre égard: quand vous ètiez en danger dans la Bataille d'Actium, moi-même, sans [...]chercher de Substitut, j'ay combatu pour vous.

69

Le Poëte Simonide demandant à Themistocle quelque chose de contraire aux Loix, il le renvoya avec ce Mot: si dans tes Poemes tu faisois des Vers contre la mesure, passe­rois tu pour un bon Poëte? Et si je faisois des choses contraires à la disposition des Loix, devroit on m'estimer un bon Prince?

70

Les Ambassadeurs que les Atheniens avoit envoyé vers Philippe, ètant retournez à Athenes, loüoient ce Prince de sa beauté, de son Eloquence, & de sa force à boire beaucoup: Ces loüanges, [...]épondit Demo [...]thene, sont fort peu dignes d'un Roy; le premier avantage est propre aux Femmes, le second aux Rhetoriciens, & le troisiéme aux [...]ponges.

71

Bion interrogé s'il falloit épouser une Femme, répon­dit. si vous en prenez une laide, vous épouserez un supplice; si vous en prenez une belle vous aurez une Femme publique.

72

Hipparchia èperduëment amoureuse du Philosophe Crates, le rechercha en mariage, sans qui ni les Parens, ni ce Philosophe même, pussent la detourner de sa pour­suite. Mais, lui dit Crates, connoissez vous bien ce que vous aimez? je ne veux rien v [...]us cacher, voilà l'Epoux, dit-il ôtant son manteau; puis jettant son sac & son baton; voilà, ajoûta-t-il en montrant sa bosse, le Doiiaire de ma Femme: Voyez fi vous en étes contente, & si vous pou­vez vous accommoder de cette façon de Vie. Elle accepta toutes ces conditions là, & il l'épousa.

73

Les Hebreux disent que pour prendre une Femme, il faut descendre un degré; & que pour faire un ami il faut en monter un; parce qu'il faut que l'un nous pro­tege, & que l'autre obeïsse à son mari.

74

Un Lâche & mal à droit Luitteur s'ètant fait Medecin, Diogene lui-dit: Hé quoi! vous avez donc envie de coucher par Terre ceux qui vous ont renversé?

75

' Alcibiade coupa la queuë à son Chien, qui ètoit d'une beauté & d'un prix extraordinaire, & comme le Peu­ple qui voyoit ce Chien marcher en cét état dans les [Page 46] Ruës, s'ètonnoit d [...] cette Bizarrerie, il dit, je l'ai fait afin que le Peuple s'entretenant de cette Bagatelle, ne s'arrête point à contr [...]ller mes autres Actions plus importantes.

76

Smicythus accusa Nicanor de parler mal de Philippe. Ce Prince, qui avoit quelque estime pour Nicanor le fit ve­nir, & ayant appris qu'il ètoit indigné de ce que le Roy ne songeoit point à soulager son extreme indigence, il lui fit distribüer quelque somme. Peu de tems aprés Smicythus rapportant à Philippe que Nicanor publioit par tout ses bontez: Hé bien, lui dit-il, vous voyez que nous sommes Maîtres de nôtre Reputation, & que nous pouvons changer toutes les Calomnies en [...].

77

Comme on demandoit à Zenon si les Sages ne de­voient point aimer: si les Sages n'aimoient point, répon­dit-il, il n'y auroit rien au monde de plus malheureux que les belles, elles ne seroient aimées que des sots.

78

Agesilaüs pour joüer avec ses enfans marchoit à cali­fourchons sur un bâton; un de ses Amis le trouvant en cét état témoigna de la surprise; mais ce Roi, lui dit: je te prie de ne rien dire à personne de ce que tu vois, jusques à ce que tu ayes des Enfans.

79

Philippe Roi de Macedoine ayant resolu de prendre une Citadelle, les espions lui rapporterent que cela ne se pouvoit pas, parce qu'elle étoit inaccessible. Le chemin, demanda-t-il, est il si difficile qu'on n'y puisse faire entrer un mulet chargé d'Or & d'Argent? & comme ils lui [...]épon­dirent [Page 48] que non, elle n'est don [...] pas imprenable, repliqua­t-il.

80

La Veille que Darius disposa ses troupes au combat, Alexandre dormoit d'un si profond somm [...]il, qu'il dura encore plusieurs heures [...] le levé du Soliel; ses gens, effrayez de l'armée Ennemie qui s'approchoit l'éveille­rent, & comme ils s'étonnoient de sa tranquillité: ne soyez pas surpris, leur dit-il, si je dors si paisiblement: Darius m' a delivré de beaucoup de soucis, puisqu'en ramassant aujourd­hui toutes ses forces en un corps, il a donnê à la valeur le moyen de decider, en un combat, de toute nôtre fortune.

81

Denis Tyran de Syracuse, ayant appris qu'un de ses suj [...]ts avoit caché dans Terre un tresor, il lui commanda de le lui apporter. Le Siracusain ne lui en donna qu'une partie & en ayant retenu l'autre secrettement, il s'en alla dans une autre ville où il vécut plus liberalement qu'il n'avoit fait. Denis l'ayant appris, lui rendit le reste de son tre­so [...]: A present, dit-t-il, qu'il sçait bien user des richesses, il merite de les posseder.

82

Philippe Roy de Macedoine [...]ant en otage à T [...]ebes, Philon le Thebain le rec [...]ut en sa Maison, & l [...]i fit de grandes Amitiez. Ce Prince voulut quelque tems ap é [...] par ses Presens reconnoitre ses bontez, & voyant que le généreux Philon les refusoit obstinement: Ah! cher Philon, lui dit-il, ne me derobez, pas aujourd hui la gloire que j'ai toûjours jusques-ici conservée précieusement, de ne voir [...]er­sonne au monde qui me surmonte [...]n matier [...] de Bien faits.

83

Taxille Roy des Indes vint au devant d' Alexandre, & lui parla en ces Termes: je t'appelle au Combat, non pa [...] des Armes mais des Bienfaits; si tu m'es inferieur, tu en re­cevras de moy, si au contraire tu es le plus puissant, tu m'ho­noreras de tes faveurs: j'accepte ce noble defi; répondit, A­lexandre en l'embrassant, nous verrons en Bienfaits qui de nous l'Emportera; ainsi bien loin de le depouiller de son Royaume, il en augmenta l'étenduë.

84

L'Empereur Titus se souvenant une fois en soupant, que pendant ce jour là il n'avoit fait du bien à Person­ne: Mes Amis, dit-il, j'ay perdu cette journée.

85

Jules Cesar repudia Pompeia sa Femme, à cause que sa reputation n'ètoit pasfort honnête, & qu'on la soup [...]on­noit d'avoir commerce avéc Clodius; comme on accu­soit celui-ci de Crime, Cesar appellé pour deposer con­tre lui, dit, qu'il n'avoit pas reconnu qu'il eût fait au [...]un mal avec sa Femme; pourquoy donc l'avez vous repudiée, lui dit on, parce que, [...]épondit-il, il faut que l'Epouse de Cesar, vive avec tant de Modestie, qu'elle soit même hors des attein­tes de la Calomnie.

86

Attalus sur un faux bruit que son Frere Eumenes étoit decedé, s'empara de l'Empire, & même épousa sa veuve: quelque tems aprés, comme il apprit qu' Eumenes reve­noit en son Royaume, il quitta la couronne, & sans au­tre équipage que c [...]lui d'un homme privé, [...]'en vint au [Page 52] devant de lui. Eumenes pour tout reproche, se conten­ta de lui dire à voix basse: Une autre fois, mon Frere, vous ne vous hâterez pas d'épouser ma Femme, avant que vous ne m'ayez veu enterrer.

87

Comme entre les Papiers de Sertorius, Pompée eût trouvé plusieurs Lettres considerables de Rome, il les brula toutes sans les vouloir lire; il faut, dit-il, donner moyen de se repentir, à ceux qui ont failli en me desobligeant.

88

Les Soldats d' Antigonus, fâchez de ce qu'il les avoit fait camper dans un lieu fort incommode, parloient de lui en des termes fort insolens prés d'une Tente où ils ne croyoient pas qu'il fût: Antigonus qui les entendit, se contenta de lever le rideau de sa Tente avec un Bâton, & de leur dire; si vous n'allez pas plus loin d'ici medire de moy, je vous en ferai repentir.

89

Le Philosophe Athenodorus ayant, sous prétexte de sa vieillesse, obtenu de Cesar Auguste la permission de se retirer chez soy, pour avis important, il lui dit en pre­nant congé de lui. Quand la colere vous surprendra, Seig­neur, souvenez vous de ne rien faire de ce qu'elle vous sugge­rera, qu'aprés avoir prononcé les vingt quatre Lettres de l'Al­phabet.

90

Auguste qui avoit établi une Loy, de la maniere de juger & de punir ceux qu'on accusoit d'Adultere, n'eut pas plutot ouï qu'un jeune homme avoit commis le même crime avec Julia fille de cét Empereur, qu'il se [Page 54] jetta sur lui, & le frappa tout furieux; alors le jeune Homme s'é [...]ria: Cesar, vous avez fait une Loy Auguste à ce Mot, reconnoissant son emportement, se retint, & ressentit tant de deplaisir, qu'il ne voulut rien manger de tout ce jour là.

91

Diogene disoit, qu'un homme pour devenir parfait [...]voit besoin de fideles Amis, ou de ▪grands Ennemis; parce que les uns par leurs bons avis, & les autres par leurs reproches piquans, lui faisoient sentir ses defauts.

92

Alexandre le grand ètant entré dans la Boutique d' Apel­les & parlant, en mauvais Termes de quelques Tableaux qui y ètoient exposez, Apelles lui dit franchement: Sire, [...]ant que vous ne parliez point de nôtre Art, chacun n'avoit ici pour vôtre Majesté que de l'admiration & du Respect: Mais aussi-tôt que vous avez voulu juger de nos Ouvrages, mes Apprentifs mêmes, qui broyent mes Couleurs, n'ont pû s'empêcher de rire.

93

Le mème Prince, ayant receu un coup de Flêche dans un Combat, dit à ceux qui l'environnoient: Chacun m'appelle immortel, & Fils de Jupiter: qu'en dites vous? cette bl [...]ssure ne donne t-elle pas le dementi à tous ces Flatteurs l [...]? ce sang qui coule n'est point d'une autre couleur que celui de mes sujets, & il m'avertit que je ne suis qu'un Homme.

94

L'Empereur Auguste, sentant que sa Mort approchoit, dit s'addressant à [...]es Amis qui ètoient autour de son Li [...]: Hé bien, mes Amis, que vous en semble, n'ai-je pas pendant [Page 56] ma vi [...], assez bien joüé mon Personnage sur le Theatre du Monde? Et comme chacun avoüa que jamais vie ne pouvoit être plus illustre, & mieux conduite que la si­enne, il ajouta ce Mot, qu'on avoit coû [...]ume de dire au Peuple aprés la Comedie: Adieu don [...], mes Amis, frappez des Mains.

95

Quelqu'un vint dire au Philosophe Socrate, que les A­theniens l'avoient condamnê à la Mort: Il y a long tems, dit-il, que la Nature les a condamnez à la même p [...]ine aussi bien que moy.

96

Lorsque le Roy Philippe entra avec son Armée dans les Terres du Peloponese, quelqu'un dit à Damidas, que si les Lacedemoniens ne rentroient en grace avec lui, ils auroient beaucoup à souffrir: Hé Poltron, [...]épondit-il, que peuvent souffrir ceux qui ne craignent point la Mort?

97

On dit à Anacharsis, que le Navire qui le portoit n'a­voit que quatre doigts d'épaisseur: Nous ne sommes done, dit-il, éloignez de la Mort que de quatre doigts.

98

Stratonicus ètant interrogé quelle sorte de Vaisseaux ètoient les plus seurs, il [...]épondit: les plus seurs sont ceux qu'on a tiré de la Mer en terre ferme.

99

L'Empereur Tibere changeoit rarement les Officiers, les Gouverneurs, & les Magistrats de son Empire, & quand [Page 58] on lui en demandoit la raison, il repondit: quand les Mouches sont saoules, elles ne piquent plus si fort qu'auparavant.

100

Un Peintre montrant un mauvais Tableau, se vantoit de l'avoir achevé en fort peu de tems: tu n'as que faire, dit Apelles, de nous en avertir, ton Tableau le dit assez.

101

Melanthus entendant le Philosophe Gorgias exhorter publiquement les Grecs à la Concorde: Cét homme a bon­ne Grace, dit-il, de vouloir persuader à to [...]s ces Grecs la Paix & l'Union, qu'il ne sauroit établir chez soy entre lui­même, sa Femme & sa Servante.

102

Demetrius Phalereus avoit coutume d'exhorter le Roy Ptolomée de ramasser des Livres qui traitassent de la Po­litique Civile & Militaire, Parce que, disoit-il, les Rois trouvent dans ces Livres des choses dont leurs Amis n'oseroi­ent leur parler. Alphonse Roy d' Aragon disoit à ce sujet: Les Livres sont les Conseillers qui me plaisent d'avantage: la crainte ni l'esperance ne les empêchent point de me dire ce que je dois faire.

103

Denys le Tyran avoit fait de grandes promesses à un excellent Musicien qui avoit chanté devantlui, & com­me le Musicien vid qu'elles n'ètoient suivies d'aucun ef­fet, il se plaignit au Tyran, qui lui rêpondit: Dequoi te plains tu, mon Ami? je t'ai payé de la même sorte que tu m'as servi: tu m'as chatouillé l'oreille par le plaisir de la Musique, & moi je t'ai fait goûter l [...] plaisir des belles Espe­rances; ainsi nous voilà quittes.

104

Un Ancien disoit, que les grands faisoient tout leur pos­sible, afin de perdre l'usage des [...]ieds & des Mains, parc [...] qu'ils se font chausser, habiller, & porter par les autres.

105

Diogene écrivit sur le pied d'une Statuë d'Or que la courtisane Phryné avoit presen [...]ée à Venus dans le Temple de Delphes, ces Mots: l'Incontinence des Grecs a dressé cette Statuë.

106

L'Empereur Adrien demandoit à Epictete pourquoi on representoit Venus toute nuë: C'est, repondit-il, parce qu'elle depouille de tous les biens ceux qui recherchent trop ses Plaisirs.

107

Vespasien qui se sentoit mourir, disoit en se moquant de la sotte coutume des Payens de ce tems-là, qui met­toient les Empereurs, après leur Mort, au nombre des Dieux: je sens bien que je deviens Dieu.

108

Portia, Femme de Brutus, se fit une grande pla [...]e avec un Couteau, la veille que Cesar devoit être assassi [...]é par son mari, & dit à ceux qui lui demandoient comment ce malheur ètoit arrivé: je l'ai fait à dessein d'essayer avec quel [...]e constance je pourrai souffrir la Mort que je me prepare, si le dessein des Conjurez vient à manquer.

109

Epictete Esclave d' Epaphrodite, Of [...]icier de Neron, a­yant un jour receu de lui un grand coup sur la jambe, [Page 62] lui dit froidement: Prenez garde, je vous prie de ne me pas casser la jambe. Mais ce cruel redoubla son coup d'une telle force qu'il lui brisa l'Os: Hé bien, lui dit alors E­pictete en souriant, ne vous l'avois je pas dit que vous [...] à me casser la jambe?

110

Antipater, aprés avoir vaincu le Roy Agis, demanda pour seureté de sa conquête cinquante Enfans Lacedemo­niens en ôtage. Etheocles, qui alors ètoit Ephore, rêpon­dit, Qu'il ne lui donneroit point d'Enfans, de crainte que [...]'e­tant plus soûmis à la Discipline de Sparte, ils ne contractas­sent de vicieuses Inclinations: Mais qu'ils ètoient prêt [...] de leur donner le double de Vieillards, & de Femmes.

111

Une Femme Jonienne faisoit parade d'un ouvrage de Main fort riche & bien travaillé: Mais une Lacedem [...] ­nienne faisant paroitre quatre Ensans qu'elle avoit fort sagement élevez: Voilà, dit elle, les Ouvrages dont une Dame Vertueuse doit tirer la veritable gloire.

112

L'Empereur Theodose donnant ses Enfans au savant Arsenius, pour les instruire, leur dit: Mes Enfans, si vous avez soin d'ennoblir vos ames de la vertu & de la Science, je vous laisserai avec plaisir ma Couronne: Mais si vous le negligez, j'aimerois mieux vous voir per [...]re l'Empire, que de le hazarder à la conduite de gens incapables; il vaut mieux que vous en souffriez la perte, que de le ruiner.

113

Philippe apprit que son Fils Alexandre se plaignoit de ce qu'il engendroit plusieurs Enfans de diverses Femmes: [Page 64] là dessus il lui parla ainsi; Puis que tu vois, Alexandre, que tu as plusieurs Concurrens à l'Empire, fais en sorte que tu deviennes si honnête & si brave, que tu puisses obtenir le Royaume par ton merite, plûtôt que par ma faveur.

114

Apré [...] la defaite du Grand Pompée, les Troupes qui suivoient Scipion en Afrique ayant p [...]is la fuite, Caton qui voyoit Cesar Victorieux se tua de depit: Cesar appre­n [...]nt sa Mort s'écria: Ah! Caton, je porte envie à ta Mort, puis que tu m'as envié la gloire de te donner la Vie.

115

Socrate, aprés avoir long tems souffert la Criaillerie de sa Femme, sortit de sa Maison, & s'assit devant sa porte pour se delivrer de son importunité; cette femme in­dignée de voir que tous ses cris n'ètoient point capa­bles d'ébranler sa tranquillité, lui versa sur la tête un Pot de Chambre. C [...]ux qui apperceurent-cette Action se rioient du pauvre Socrate; mais ce Philosophe sou­riant aussi, leur dit: je me doutois bien qu'aprés un si grand Tonnerre nous aurions de la Pluye.

116

Zeuxis dispu [...]ant avec Parrhasius de l'excellence de leurs Tableaux, peignit des Raisins si fort au Naturel, que les Oiseaux venoient les bequeter. Parrhasius de son côté exposa en vuë un rideau si bien-fait, que Zeuxis enflé du succez de son ouvrage, lui dit impatiemment, que ce n'ètoit pas là le tems de cacher son Tableau, & voulut tirer le rideau lui même, mais appercevant son Erreur: Ah! lui dit il, je te quitte; je n'ai trompé que les Oiseaux, & tu as trompé le Peintre même.

117

Comme on accusoit Periclés de dépenser les Denie [...] publics en Batimens, en Decorations publiques, & [...] offrandes qu'il faisoit aux Dieux: voulez vous permettre, dit-il au Peuple, que je fasse graver sur toutes ces choses- [...] mon nom en la place du vôtre, j'en payerai la depense d [...] mes propres Deniers. A ce Mot, Ie Peuple piqué d'hon­neur, refusa d'accepter sa Proposition, & lui permit de continüer ses magnificences au nom du Peuple.

118

Quelques Romains trouvant étrange que Cesar de­meurât Dictateur perpetuel, en quoi il sembloit affec­ter la Royauté, vû que Sylla avoit quitté cette qualité­là, Cesar leur répondit: Ne vous ètonnez pas d [...] c [...]la, Sylla ne savoit'pas bien lire, il ne pouvoit pas dicter long tems.

119

Denys, Tyran de Sicile, fit òter de dessus la Statuë de Jupiter Olympien, un manteau d'Or massif, qui valoit plus de cinquante mille écus, & au lieu de ce­lui-là, il lui en donna un de Laine, disant: Ce manteau est trop froid en Hyver, & trop lourd en Eté, il faut avoir soin de Jupiter, celui de Laine l [...]i sera bien plus commode.

120

Ce même Roy fit dans Epidaure arracher une Barbe d'Or qui ètoit au menton d' Esculape: Il n'est pas, dit-il, de la bienseance ni du bon sens, de representer Esculape fils avec une longue barbe, pendant qu'on voit auprés de lu [...] A­pollo [...] son Pere, sans un seul poil au m [...]nton.

121

Un Chevalier Romain, qui chargé de plus de deux cens mille écus de Dettes ne laissoit pas de mener une Vie delicieuse & tranquille, ètant decedé, l'Empereur Auguste commanda qu'on lui achetât son Lit, [...] on vint à vendre ses Meubles, difant pour raison: Il faut que ce soit le meilleur Lit du Monde, puisque celui qui ètoit accablé de tant de dettes a pu si long tems y reposer à son aise.

122

Alexandre le grand envoya cent Talents en present à Phocion. Celui-ci demanda à ceux qui les apportoient pourquoi Alexandre adre [...]soit ce present à lui seul, entre tant de Personnes qui ètoient a Athenes. C'est, lui [...]é­pondirent-ils, parce que les Atheniens t'estiment être le plus Sage d'entreux: Que ne me laisse-t-il don [...], repliqua-t-il, con­server cette qualité, & pourquoi veut il qu'en acceptant ses presens je cesse d'être Sage?

123

Caton d Utique, voyant que Cesar avoit rempli le Tem­ple de Castor, & la place publique, de gens armez con­tre lui: O que Cesar, dit-il, est un grand Poltron, d'armer tant de Soldats contre un seul homme!

124

Un Officier d' Artaxerxes lui faisoit une injuste d [...] ­mande. Le Roy ètant inform [...] qu'il n' [...]etoit porté à la faire que parce qu'on lui avoit promis une grande somme d'Argent, se fit apporter une pareille som­me, & la lui presenta en lui disant: Prens cét Ar­gent l [...], mon ami, ce don ne sauroit m'appauvrir; mais si je t'accordois ta demande, je deviendrois très injuste.

125

Aristippe avoit fait acheter une Perd [...]ix cinquante Dragmes, & quelqu'un condamnant une telle depense en un Philosophe, Aristippe lui dit, ne l'acheteriez vous pas si elle ne coûtoit qu'une Obole? il lui rêpondit, très volontiers: Et à moi, repartit Aristippe, cinquante Dragmes ne sont pas plus qu'une Obole.

126

Le même Aristippe demandoit au Roy De [...]ys une grace pour un de ses Amis, & ne pouvant l'obtenir, il se jetta à ses pieds, & les embrassa pour le prier en la maniere qu'il aimoit à être prié. Quelqu'un lui repro­chant cette action, comme indigne d'un Sage, il [...]épon­dit plaisamment: La faute ne m'en doit pas [...]tre imputée, mais au Roy Denys, qui met ses Oreilles à ses Pieds.

127

Les Ambassadeurs de la Grece vo [...]ant le Roy Philippe dormir pendant le jour, murmuroient de ce qu'il tar­doit trop à leur donner Audience: Ne vous étonnez pas, Messieurs, leur dit Parmenion, s'il dort tandis que vous veil­lez, car pendant que vous dormiez ils veilloit. Il vouloit leur faire entendre que son Maître avoit pris ses avan­tages sur les Grecs, pendant que les Divisions les empê­choient de songer à leurs Af [...]aires.

128

Mecenas voyant Auguste dans le senat prêt de condam­ner à la Mort un grand nombre de Perso [...]nes, & ne pouvant s'approcher as [...]ez prés, pour l'avertir de mode­rer sa severité, lui jetta un billet, à l'ouverture duquel [Page 72] Auguste trouv [...] ces Paroles hardies: L [...]ve-toi Bourreau, & sors de là; Auguste qui connoissoit son affection ne s'en offensa pas, mais au contraire estima cette excessive Liberté.

129

Denys le Tyran demandoit à Aristippe, d'où vient que les Philosophes venoient faire la cour aux Riches, & que les Riches, n'alloient point visiter les Philosophes? C'est, [...]épondit-il, que les Philosophes connoissent leurs Besoins, & que les Riches ne sentent point les leurs.

130

Une Personne, declamant contre les Philosophes, di­soit que quelques mépris qu'ils montrassent pour les Ri­chesses, on ne laissoit pas de les voir toûjours aux Portes des Riches. Je ne m'en étonne pas, [...]épondit Aristippe, les Medecins sont assidus à visiter leurs Malades dans leurs Maisons; toutefois Personne n'aimeroit mieux être malade que Medecin.

131

Ce même Aristippe s'étant embarqué & ayant recon­nu que le Vaisseau appartenoit à des Pirates, se mit à conter son Argent, & le laissa tomber à dessein dans la Mer, faisant croire par de feints gemissemens qu'il lui ètoit ech [...]ppé des Mains sans y penser. Il évita par ce tour adroit le danger où sa Vie écoit exposée, cequi lui fit dire à voix basse en le jettant: Il vaut mieux que je te perde, que si tu étois cause de ma perte.

132

Les Samnites chargez de richesses qu'ils venoient offrir à Marius Curius leur vainqueur, le trouverent occupé à faire cuire des Navets pour son diner. Il refusa leurs presens, & leur dit pour raison: Un homme qui se contente d'une si maigre chere, n'a pas grand besoin de vôtre Or, ni de vôtre Argent.

133

Simonide interrogé ce qui ètoit le plus à souhaiter, les richesses ou la sagesse? Je suis, répondit-il, fort en doute là dessus: je vois b [...]aucoup de sages venir faire la cour aux Riches:

134

Le Roy Pyrrhus voyant son Fils qui traitoit ses sujets avec trop de fierté & de rigueur, le reprit en ces termes: Je voi bien, mon Fils, à vôtre maniere arrogante d'agîr, que vous ignorez, que la dignité de Roy est une servitude honno­rable.

135

Philippe demandoit au Roy Antigonus son P [...]re, en presence de plusieurs Personnes, quand il vouloit de­camper: Ce Roy surpris de l'indiscretion de fon Fils, qui alloit decouvrir un dessein qu'il vouloit tenir secret: quoi donc, lui dit-il, craignez vous d'être le seul qui n'en­tendiez pas le [...]on de la Trompett [...], qui vous en doit aver­tir?

136

Comme on faisoit voir à Diogene les voeux attachez en un Temple des faux Dieux, par ceux qui ètoient é­chappez [Page 76] aux perils de la Guerre, de la Mer, & de la Maladie, ce Philosophe raillant leur▪ Superstition, ré­pondit: Il y en auroit un bien plus grand nombre, si ceux qui sont peris en ces dangers là avoient envoyé leurs presens, [...]u lieu de ceux qui en ont été delivrez.

137

Un Homme qui avoit contribüé à rendre le Roy Philippe Maître de la Ville d' Olynthe, dont il ètoit Ci­toyen, se plaignit à lui que ceux de Lacedemone l'appel­loient Traître: Ne vous étonnez pas de cela, dit ce Roy: les Lacedemoniens de leur Naturel sont rustres & grossiers: ils appellent toutes choses par leur nom.

138

Quelqu'un demandoit à Diogene le Cynique, le moyen de se bien venger de son Ennemi: C'est, répondit-il, de te rendre illustre par ta vertu; tu te procureras ain [...]i un grand avantage, & un grand deplaisir à ton Ennemi.

139

Caton l'ainé, considerant l'empresseme [...]t de [...] Romains, de peu de merite, à se faire ériger des Statuës▪ j'aime bien mieux, disoit-il, qu'on demande pourquoi on n'a pas élevé des Statuës à Cato [...], que si on demandoit pourquoi on lui en a dressé.

140

Le Roy Pyrrhus, apré [...] a [...]oir gagné contre les Romains deux Batailles où il avoit [...]erdu beaucoup de Monde, dit à ses amis: Si je gagne encore de méme une [...] Bataille nous sommes perdus sans ressource.

141

Epaminondas voyant l'appareil somptueux d'un Festin qui se faisoit en un sacrifice où on l'avoit invité, il se re­tira, disant: On m'appelle à un Sacrifice, & je me trouve à une Debauche.

142

Le Capitaine Chabrias disoit, qu'une Armée de Cerfs conduite par un Lion est plus formidable qu'une Armée de Lions commandée par un Cerf.

143

Un Boiteux allant à la Guerre, quelques-uns qui l [...] voyoient marcher, se rioient de [...]on dessein: Ne vou [...] ètonnez pas, leur dit-il, je ne vais pas à la Guerre à dessein de fuïr, mais pour faire tête aux Ennemis, & mourir dans le même rang où l'on m'aura placé.

144

Le Roy Philippe voyant son Fils Alexandre extreme­ment souple & agile, l'excitoit à combattre à la course dans les jeux Olympiques: Je le ferois volontiers, lui ré­pondit-il, si ceux qui me disputeroient le prix étoient des Rois.

145

Dans la Guerre que Marius fit aux Teutons, ses Sol­dats se plaignant d'une extreme soif, il leur montra un Fleuve qui ètoit fort proche du Camp des Ennemis: C'est là, leur dit-il, qu'il vous faut aller éteindre vôtr [...] soif.

146

Marcus Brutus, qu'on vouloit détourner d'aller a [...] Combat, dit: Quel mal peut-il m'en arriver? je ne puis que vaincre ou mourir. Et su [...] ce que quelques uns lui conseilloient après sa defaite de se sauver par la fuite: Il se faut, dit-il, sauver avec les Mains, & non pas ave [...] les Pieds.

147

Le Roy Agis disoit: Il ne faut jamais demander com­bien, mais où sont les Ennemis.

148

Auguste entendant dire qu' Alexandre, après avoir con­quis la plus grande partie de la Terre, ètoit en peine de s [...]avoir à quoi il pourroit occuper la reste de ses jours fut surpris de ce sentiment là: Hè quoi, dit-il, Alex­andre ignoroit don [...] que bien gouverner un Empire conquis, est un Emploi plus considerable, que de faire de nouvelles Conquêtes?

149

Les commencemens du Regne d' Auguste furent per­nicieux à l'Empire Romain, à cause de ses cruautez, & des désordres qu'il causa; mais comme la fin de son Regne toute differente, rendit l'Empire plus florissant que ja­mais, on dit de lui: Qu'il eût été à souhaiter, ou qu'il ne fut jamais venu au monde, ou qu'il n'en fut jamais sorti.

150

Scilerus, qui avoit plusieurs Enfans, étant sur le point de mourir, leur donna à chacun un faisseau de fleches [Page 82] & leur commanda de le rompre. Aprés que tous eu­rent fait reponse que la chose étoit impossible, il ti [...]a les Fleches, & les rompit l'une aprês l'autre, & prit de là occasion de leur dire: Ceci vous doit apprendre, mes Enfans, que si vous demeurez bien unis ensemble, vous serez toûjours invincibles, & redoutables à vos Ennemis: Que si au contraire vous admettez chez vous la divifion, vous de viendrez foibles & faciles à vaincre.

151

Python Rhetoricien de Bysance, voulut en une Sedi­tion exhorter le Peuple de cette Ville à la Paix, & comme il ètoit extraordinairement gros, le Peuple se mit à rire dés qu'il le vit paroitre. Mais cêt adroit O­rateur prenant de leur risée le sujet de son Exorde: Vous riez, leur dit-il, de ma grosseur, j'ay une Femme en­core bien plus grosse que moy; cependant quand nous sommes d'accord, un seul Lit nous suffit, mais quand la division se met entre nous, t [...]ute la maison est trop petite pour nous con­tenir.

152

Diogene le Cynique, qui voyoit des Magistrats con­duire au supplice un homme qui avoit derobé quelque petit vase: Voici, s'écria-t-il aussi-tôt, de grands voleurs qui menent un petit Larron à la Potence.

153

La Mere d' Alexandre le grand, Femme de Philippe, apprenant que son Fils se disoit Fils de Jupiter, & se faisoit adorer comme un Dieu, en railla finement la Vanité dans ces Mots: Je vous conjure, lui manda-t-elle de ne me plus brouiller avec Junon.

154

Un méchant homme des Principaux d' Athenes, de­mandant à un Lacedemonien, qui ètoit le plus homme de bien de Lacedemone, celui-ci lui répondit for [...] adroite­ment, mais d'une maniere bien aigre, C'est celui qui te ressemble le moins.

155

Timon le Misanthrope ayant été invité à diner par un homme qui affectoit de l'imiter dans la haine qu'il avoit pour tout le Genre humain: Voici, dit cêt homme, un Repas bien agréable. Ouï, lui [...]épondit Timon, si tu n'y ètois pas.

156

Diogene ayant été chassé par ceux de Sinope, lieu de sa naissance, leur manda: Vous m'avez banni de vôtre Ville, & moi je vous relegue dans vos Maisons. Vous de­meurez à Sinope, & je demeure à Athenes. Je m'entre­tiens tous les jours avec les plus honnêtes gens de la Grece, pendant que vous étes en mauvaise compagnie.

157

Le Philosophe Bias ètant dans un Vaisseau durant une Tempête avec des méchantes gens qui invoquoien [...] les Dieux, Taisez vous, leur dit-il, afin qu'ils oublient, s'il se peut, que vous étes i [...]i.

158

Des Amis de Socrate temoignant être irritez de ce que quelqu'un qu'il avoit salüé ne lui avoit pas rendu son salut: Pourquoi se fâcher, leur dit Socrate, de ce que cét homme n'est pas si civil que moy?

159

Lors qu'on vint annoncer au même Socrate qu'il avoit été condamné à la Mort par les Atheniens: Ils le sont par la Nature, répondit-il. Mais ils t'ont condamné in­justement, lui dit sa Femme: Voudroits tu que ce fut avec justice? lui dit Socrate.

160

Le Poëte Philoxene ayant été condamné par Denys à travailler aux Carrieres, pour avoir blamé des Vers que ce Tyran avoit faits, Denys l'en rappella, pour lui mon­trer de nouveaux Vers de sa façon, dans l'esperance de les lui faire approuver, souhaitant avec Passion d'ètre estimé bon Poëte. Mais Philoxene, ne voulant point loüer ses nouveaux Vers qui ètoient méchans, Qu'on me remene aux Carrieres, dit-il. Le Tyran neantmoins fut pour cette fois d'assez bonne humeur pour ne pas s'en fâcher.

162

Diogene, voyant le jeune Denys reduit à faire la fon­ction de maître d'Ecole, se mit à soupirer devant lui. Ne t'afflige point, dit Denys à Diogene, de ma mauvaise Fortune, c'est un effet de l'inconstance des choses humaines. Je ne suis pas affligé de ce que tu penses, lui répondit Dio­gene, mais de te voir plus heureux que tu n'ètois & que tu ne merites.

162

Le Roy Philippe disputant de la beau [...]é d'un Air avec un habile Musicien: Ce seroit grand Dommage, Seigneur, lui dit le Musicien, que vous eussiez été assez malheureux pour savoir cela mieux que moy. Ce bon mot apprend [Page 88] aux hommes élevez de ne pas affecter d'exceller dans les connoissances de cette nature, parce que cela ne convient qu'à ceux qui en font Profession.

163

Une Dame d' Athenes demandant à une Dame Lace­demonienne, par maniere de reproche, ce qu'elle avoit apporté en Dot à son mari: La Chasteté, lui répondit­elle.

164

Un Athenien reprochant à un Lacedemonien, que ceux d' Athenes les avoient souvent repoussez de devant leurs murailles: Nous ne saurions vous faire un pareil reproche, lui dit le Lacedemonien. C'ètoit une maniere delicate de lui dire, que jamais les Atheniens n'avoient osé se pre­senter devant Lacedemone.

164

Un autre Athenien disoit que les Lacedemoniens se cor­rompoient dans les Païs étrangers: Il est vray, répondit un Lacedemonien, mais personne ne se corrompt à Lacede­mone.

166

Phocion reprenoit aigrement les Atheniens, au lieu que l'Orateur Demosthene les flatoit par ses Harangues. Ce Peuple te tuera, s'il entre en fureur, dit Demosthene à Pho­cion; Et toi, s'il entre en son bon sens, lui repliqua Pho­cion.

167

Alexandre ètant à l'article de la Mort, ses Domesti­ques, aprés avoir receu ses derniers Ordres, lui deman­derent où ètoient ses Tresors? Vous les trouverez, leur dit-il, dans la Bourse de mes Amis.

168

Durant la Guerre de Cesar & de Pompée, un Cheva­lier Romain se sauva du Camp de Cesar, & y laissa son Cheval, pour mieux couvrir sa fuite, & se jetter dans le Camp de Pompée; Ciceron voyant que le Parti de Cesar ètoit le p [...]us fort, & que ce Chevalier avoit fait un méchant choix en se [...] du côté du plus foible, dit fort plaisammant: Ce Chevalier a eu plus de soin de son Cheval, que de lui-même.

169

Metellus, Fils d'une Mere qui avoit été fort galante, voulant railler Ciceron sur la bassesse de sa naissance, lui demanda qui ètoit son Pere? Ciceron, au lieu de de répondre juste à la Question l'éluda adroitement, en lui disant: Ta Mere a fait en sorte qu'il te seroit bien plus difficile de dire qui ètoit le tien.

170

Un chef d'Esclaves revoltez fut pris les Armes à la Main, avec plusieurs de son Parti, par le Général d'une Armée Romaine; Ce Général lui demanda quel traite­ment il croyoit que lui & ses Compagnons avoient merité: Celui que meritent de braves Gens qui s'estiment dignes de la liberté, lui [...]épondit-il. Cette reponse plut si fort à ce Général, qu'il leur pardonna & les em­ploya dans ses Troupes.

171

Des Juges Romains, devant juger Clodius, demande­rent des Gardes pour opiner librement, disoient-ils, touchant son Crime: Cependant ils le renvoyerent ab­sous, quoi qu'il eut merité d'être condamné. Ce qui fit dire à Catulus, parlant à ces mêmes Juges: Est-ce que vous aviez peur qu'on ne vous ôtat l'Argent que Clo­dius vous avoit donné?

172

Pyrrhus le Roy des Epirotes, ayant sçeu que quelques uns de ses Soldats avoient fort mal parlé de lui dans un festin, les fit venir, & lui demanda si ce qu'on lui avoit rapporté étoit veritable? Alors le plus hardy d'entr'eux, voyant la chose decouverte, répondit subtilement, Seig­neur, si le vin ne nous eut pas manqué nous en aurions bien dit davantage. Cette plaisante excuse, & cét av [...]u ve­ritable, fit rire le Roy, & appaisa sa colere.

173

Perillus ayant demandé à Alexandre le grand, son ami, quelque Argent pour marier une de ses filles, Alexandre lui fit donner cinquante talens; Perillus lui dit, que dix suffisoient, je croy, repliqua Alexandre, que ce seroit assez pour Perillus, mais ce seroit trop peu pour Alex­andre.

174

Marcus Terentius Varus vouloit que les conviez aux Banquets égalassent le nombre des Muses, ou des Graces; c'est à dire, qu'ils ne fussent point plus de neuf, ni moins de trois. faisant donc un jour un festin, [Page 94] un bouffon y survint sans être prié, le Maître d'Hôtel le voyant supernumeraire, le vouloit chasser; mais le bouffon luy dit, tu t'es trompé mon amy, compte une se­cond fois, & commence par moy, tu verras que je ne suis point de trop.

175

Zenon le fantasque faisant commerce de Marchan­dises, apprit un jour que son Vaisseau sur lequel il avoit chargé tout son bien, aprés avoir été bat­tu d'une grande tempête ètoit enfin peri à l'entrée du Port, mais bien loin de se chagriner à cette triste nouvelle, il-dit, avec un visage serain, je te remercie Destin de ce que tu me retires du Commerce, qui est un Art bas & penible & que tu me ramenes à la Philoso­phie qui est un exercice noble & salutaire, ajoutant, qu'il avoit plûtot trouvé le Port dans le naufrage, que le naufrage dans le Port.

176

Hermon fut si avare, selon le temoignage de Lucile, que revant la nuit qu'il avoit depensé quel­que Argent, il en eut tant de douleur, qu'il s' [...] ­trangla. Dinarques Philon fut aussi tellement avare, qu'il quitta le dessein de se pendre pour ne pas depenser deux liards à acheter une corde, cherchant la Mort à meilleur marché; & Hemocrate devint si fou par son extreme Avarice, qu'en mourant, il se constitua luy même heritier de tous ses biens. d'où le Philosophe Bias prit sujét de dire, Que l'Avarice est la Mere de la folie, & de la Malice des Hom­mes.

177

Ceux de Numànce, gens fort belliquex, ayant été de­faits & mis en fuite par Scipion, les viellards, leur re­prochoient avec aig [...]eur leur lâcheté, en leur disant, Ne sont ce pas ces mêmes brebis Romaines que nous avons vaincues, & battues tant de fois? Ouï, [...]épondit un jeuno homme, ce sont à la verité les mêmes brebis; mais [...]lles ont changé de Pasteur.

178

Ciceron disoit que de la même maniere que les hiron­delles paroissent l'E [...]é, & disparoissent en Hyver, de même les faux Amis se presentent dans la bonne for­tune & s'éloignent dans la mauvaise.

179

On demandoit à Aristote ce que gagnoient les Men­teurs à debiter leurs mensonges? il répondit, qu'il ne leur en revenoit autre chose que de n'être point crus, quand même ils disoient la verité.

180

Le Tyran Hieron ayant demandé à Simonide ce que c'ètoit que Dieu, ce Philosophe prit un jour de delay pour y répondre; puis deux, ensuite il en demanda quatre, & ainsi differoit toûjours. Hieron à la fin luy demanda pourquoy il ne répondoit pas, & qu'il le re­mettoit toûjours à un autre temps? parce que, répon­dit Simonides, plus j'y pense, plus je m'y perds, & trouve la chose obscure.

181

Socrate conseilloit aux jeunes gens de se regarder dans un miroir, afin que s'ils ètoient beaux & bien­faîts, ils prissent garde de ne rien faire qui fut indigne de leur beauté; & qu'au contraire, s'ils é [...]oient laids & difformes ils tâchassent d'effacer les defauts du Corps, par les vertus de l'Esprit.

182

Un Homme qui ne s'ètoit jamais marié vouloit persuader au Philosophe Epictete de prendre une Fem­me, lui faisant voir, par plusieurs raisons que le Mari­age ètoit bien-seant & necessaire aux Philosophes: Si cela est, donne-moy done une de tes Filles, lui répondit Epictete.

183

Servius Geminus allant un jour rendre visite à Lucius Mallius, Peintre très habile, & voyant ses Enfans qui ètoient fort Laids, il ne se peut empêcher de lui dire Qu'il s'ètonnoit de ce qu'il faisoit de si beaux Portraits, & des Enfans si laids. Mallius lui répondit agréablement, n'en soyez point surpris, je fais les Portraits pendant le jour & les Enfans pendant la Nuit.

184

Le Roy Antigonus se retirant de la presence des En­nemis, qui pour lors ètoient plus puissans que luy, quel­ques uns prirent sa retraite pour une fuite; mais il leur dit qu'il ne fuyoit point & qu'il alloit seulement où étoit son profit & sou utilité.

185

Ce même Prince interrogé de quelle maniere on pou­voit vaincre ses Ennemis, repondit que c' [...]toit, par la force & par la ruse; & que si la peau du Lion n'étoit pas suffisante, il faloit y coudre celle du Renard.

186

Un jeune homme, fort grand parleur, voulant con­venir du prix avec Isocrate pour être enseigné; Isocrate lui demanda le double de ce que lui donnoient ses au­tres Ecoliers: Et la raison, dit-il, est qu'il faut que je t'enseigne deux Sciences, l'une de te taire, & l'autre de parler.

187

Le Philosophe Anacreon ayant receu de Polycrate Roy de Samos un Present de dix mille écus, il en­tra dans de si grandes apprehensions d'être volé, qu'il fut trois jours & trois nuits sans dormir; ce qui l'obligea à rapporter le Present à ce Prince, lui dis­ant qu'il preferoit son repos aux inquietudes que les Richesses trainent après elles.

188

On demandoit à Chrisippe pourquo [...] il ne se don­noit pas au gouvernemeur de la Republique? Par­ceque, repondit-il, si je fais mal je deplairai à Dieu, & si je fais bien je deplairai aux hommes; mais Sidonius son Disciple retourna finement cêt Argument & lui dit, vous devez au contraire par toutes sortes de Raisons en­trer dans le Ministere, car si vous faites bien vous [Page 102] plairez à Dieu, & s [...] vous faites mal vous plairez au [...] Hommes.

189

Solon étant en Compagnie, & se taisant, selon sa Coûtume, il y eut un jeune Etourdi qui lui dit qu'il se taisoit par [...]e qu'il ètoit sou; Solon, sans s'émouvoir, lui repondit sagement, qu'il ne s'ètoit ja­mais trouvé de Fou qui pût se taire.

190

Cambyse Roy fort severe & rigoureux, fit écorcher tout vif un Juge, quoy que son Ami, parce qu'il se lais [...]oit corrompre par Presens, & qu'il n'administroit pas la Justice selon les Loix & l'Equité: Et ayant fait ensuite couvrir le Tribunal de sa Peau, il y fit asseoir son Fils, pour succeder à la charge de son Pere.

191

Ir [...]ne se transporte à grands frais en Epidaure, void Esculape dans son Temple, & le consulte sur tous ses maux. D'abord elle se plaint, Qu'elle est lasse, & recreuë de fatigue; & le Dieu prononce, que ce­la lui arrive par la longueur du Chemin qu'elle vient de faire. Elle dit, qu'elle est le soir sans appetit. L'Oracle lui ordonne, de diner peu. Elle lui de­mande, pourquoy elle devient pesante, & quel remede? L'Oracle repond, qu'elle doit se lever de bon matin & prendre de l'exercice. Elle lui declare, que le Vin lui est nuisible; & l'Oracle luî dit, de boire de l'eau. Qu'­elle a des indigestions, & il ajoûte, qu'elle fasse Diete. [Page 104] Ma veuë s'affoiblit, dit Irene, Prenez don [...] des Lunet­tes, dit Esculape. Je deviens foible, continuë-t-elle, & je ne suis plus si saine que j'ai été. C'est, dit le Dieu, que vous vieillissez. Mais quel moyen de guerir de cette Langueur? Le plus court, Irene, C'est de mourir, comme ont fait vôtre mere, & vôtre ayeule. Est ce-là, repon­dit Irene, toute cette Science que les hommes publient, & qui vous fait reverer de toute la Terre? que m'apprenez vous de rare & de mysterieux? & ne savois-je pas tous ces remedes que vous m'enseignez? Que n'en usiez vous don [...], repondit le Dieu, sans venir me chercher de si loin, & abbreger vos jours par un si long voyage?

La Matrone d'Ephese.
192

ILy avoit une Dame à Ephese en si grande repu­tation de Chasteté, que les Femmes mêmes des Païs Voisins venoient en foule la voir par curiosité. Cette prude ayant perdu son mary ne se contenta pas, selon la coûtume, d'assister au convoy toute é­chevelée, & de se battre la Poitrine devant le Peu­ple, elle voulut suivre le défunt jusqu'au Monument, & après l'avoir mis dans un Sepulcre, à la manière des Grecs, gardé le Corps, & pleuré Nuit & jour auprès de lui, se desolant de la sorte, & resoluë à se laisser mourir de Faim, les Parens ni les Amis [Page 106] ne l'en purent detourne [...]: Les Magistrats rebutez les derniers l'abandonne [...]ent: Et une Femme si illustre, pleurée de tous comme une Personne morte passoit déja le cinquieme jour sans manger. Une Servante fi­delle & affectionnée ètoit toûiours auprés de la misera­ble, meloit ses larmes aux siennes, & renouvelloit la lumiere d'une Lampe toutes les fois qu'elle venoit à s'éteindre. On ne pa [...]loit donc d'autre chose dans la Ville, & tout le Monde demeuroit d'accord que c'ètoit le plus grand Exemple d'Amour & de Chasteté qu'on eût jamais veu.

Il arriva qu'en ce même tems le Gouverneur de la Province fit attacher en croix quelques voleurs tout proche de cette même Cave, où la vertueuse Dame se desoloit sur le Corps de son cher Epoux. La Nuit sui­vante, comme un Soldat qui gardoit les Croix de peur que les Corps ne fussent enlevez, eût apperceu de la lu­miere dans le Monument, & entendu les soupirs & les Plaintes d'une Personne affligée, pa [...] un esprit de cu­riosité commun à tous les hommes, il voulut savoir ce que ce pouvoit être, & ce qu'on y faisoit. Il descend donc au Sepulcre, & surp [...]is de la veüe d'une fort belle Femme, il demeure d'abord épouvanté, comme si c'eût été un Fantôme: Puis ayant veu un Corps mort étendu devant ses yeux, consideré ses larmes, un visage dechiré avec les ongles, & toutes les autres marques de deso­lation, il s'imagina à la fin ce que c'ètoit; qu'une pau­re affligée s'abandonnoit aux regrets, & ne pouvoit souffrir sans desespoir la Mort de celui qu'elle avoit per­du. Un Moment après il apporte son petit Souper au Monument, & commence à l'exhorter de ne perse­verer [Page 118] pas davantage dans une douleur inutile & des gemissemens superflus; que la sortie de ce Monde è­toit la même pour tous les Hommes; qu'il falloit tous aller en même lieu; & les autres raisons dont on a de coûtume de guerir les Esprits les plus Malades. Mais elle, irrit [...]e encore par une consolation si peu attenduë, redouble son deuil: se dechire l'estomac avec plus de violence, & s'arrache les Cheveux qu'elle jette sur ce miserable Corps. Le Soldat ne se rebute point pour cela, & avec les mêmes exhortations il essaye de lui faire prendre quelque nourriture, jusqu'à ce que la Suivante gagnée sans doute par l'odeur du Vin, autant que par son discours, tendit la main à celui qui les invitoit si ob­ligeamment, & comme elle eût repris quelque vigueur par le boire & le manger, elle vint à combattre elle même l'opiniatreté de sa Maitresse. Et que vous servi­ra, dit-elle, de vous laisser mouri [...] de faim, de vous ensevelir toute vive, & de rendre à la Destinée un A me qu'elle ne redemande pas encore.

Quoi! vous voulez ressusciter un Mort contre l'ordre de la Nature? croyez moi, defaites vous d'une foiblesse dont les seules Femmes sont capables & jouïssez des a­vantages de la lumiere tant qu'il vous sera permis. Ce Corps que vous voyez devant vous, montre assez le prix de la Vie, & vous avertit que vous devez mieux la menager. Personne n'écoute à regret quand on le presse de manger en de pareilles occasions. Ainsi cette Femme extenüée par une si longue astinence, laissa vaincre son [Page 110] obstination, & se remplit de viande avec la même avi­dité que la suivante, qui s'ètoit renduë auparavant. Au reste vous savez que les Tentations viennent d'ord [...]naire après le repas: Avec les mêmes Armes qu'employa le Soldat pour combattre son desespoir, avec les mêmes il attaqua sa Pudicité, & la jeune Veuve ne le trouvant ni desagréable, ni sans esprit, la suivante n'oubliant rien pour lui rendre de bons Offices, & disant ensuite à sa Maîtresse.

Qui m'arrête davantage? la bonne Dame eût la même Abstinence en ce qui regarde cette Partie de son Corps, & le Soldat pleinement satisfait vint à bout de l'un & de l'autre. Ils demeurerent ensemble▪ non seulement la premiere nuit de leur jouïssance, mais encore le lende­main, & le jour d'après, les portes si bien ferm [...]es, que quiconque fut venu au monument, soit connu ou in­connu, auroit cru, sans doute, que la plus honnète Femme du Monde avoit expi [...]é sur le Corps de son Mari.

Le Soldat charmé de la beauté de sa Dame, & du secret de sa bonne Fortune, achetoit tout ce que son peu de bien lui pouvoit permettre, & à peine la nui [...] ètoit elle venuë, qu'il l'apportoit dans le monument. Cependant les Parens d'un de ces Pendus, comme ils s'apperceurent qu'il n`y avoit plus de Garde, enl [...]verent le Corps une nuit, & lui rendirent les derniers devoirs. Mais le pauvre Soldat qui s'ètoit laissé abuser pour de­meurer trop long tems attaché à son plaisir, voyant le lendemain une de ces Croix sans cadavre, alla trouv [...]r sa Maîtresse dans la crainte du supplice, & lui conta [Page 112] tout ce qui ètoit arrivé: quant au reste, il ètoit resolu de ne point attendre sa condamnation, & que se fai­sant justice lui même, il alloit punir sa negligence de sa propre main; Pour toute grace, qu'il la supplioit d'avoir soin de sa Sepulture & de la lui preparer en ce même tombeau fatal à son Epoux & à son Amant. Cette Femme aussi charitable que Prude, & aux Dieux ne plaise, dit-elle, que je voye en même tems les fu­nerailles de deux personnes qui me sont si cheres; j'ai­me mieux pendre le Mort, que de faire perir le vivant. Selon ce beau discours elle tire le Corps de la Biere, lui defigure le visage, & le donne au Soldat pour l'attacher à cette croix où il n'y avoit plus rien. Le Soldat seut profiter du conseil ingenieux d'une Femme si avisée: & le lendemain tout le Peuple s'étonna de quelle ma­niere le Voleur mort avoit pu retourner au Gibet.

Conte tiré de l'Ane d'Or d'Apulée.
193

UN Ouvrier qui gagnoit sa vie à travailler au [...] Forges, avoit une Femme fort belle, mais qui n'ètoit pas des plus vertueuses. Ce pauvre malheureux ètant un jour sorti de bon matin, selon sa coûtume, donna occasion à un jeune Gaillard de se glisser dans sa Maison, où êtant aux prises avec sa femme, le Mari survint contre leur attente, mais trouvant la porte fermée, il ne se douta guere de ce qui s'ètoit passé en son absence▪ La dessus il loüa en soi même la chasteté dé sa Fémme, & avec un siflet l'avertit de son arrivéc [Page 114] Elle, qui en pareilles occasions ne manquoit pas de Po­litique, se degagea bient [...]t des bras de son Amant, & sans s'émouvoir le cacha dans un vieux cuvier vuide, qui ètoit dans un coin de la chambre: cela fait, ouvrant la porte avec furie, elle parla à son mari de cette mani­ere.

Est-ce ainsi, sot lendore, que tu pourvois aux besoins de ta famille? Et que pendant que tu vas de la sorte les bras croisez il faut que je travaille jour & nuit pour supléer aux besoins où nous sommes reduits par ta pa­resse? Oh! combien plus heureuse que moy, est ma Voisine Daphné, qui n'a autre chose à faire qu'à se di­vertir avec ses Amans.

A quoi le mari tout craintif repliqua: & quel grand mal y a-t-il, m'Amie? quoi que mon Maître n'ait point d'ouvrage pour moy d'aujourd'huy, je ne laisse pas d'avoir pourveu à ton Diner. Vois-tu ce vieux cuvier, qui ne sert à rien qu'à embarrasser la chambre? je viens, ma poupone, de le vendre pour quinze Sols & l'homme qui l'a ache [...]é, va venir ici tout presentement pour l'empor­ter. Allons, laisse là un peu ton ouvrage, & aide moi à le nettoyer, car je ne voudrois pas pour quoi que ce soit, le lui livrer avant qn'il soit net & en bon état.

Là dessus la Femme se mit à rire de bon appetit, &c l'occasion lui fournissant un Stratageme, elle s'écria Misericorde! voilà un rare Marchand que mon mari▪ qui a seu vendre pour quinze Sols, une chose dont j'ai eu un demi-écu, quoy que je ne sois qu'une femme qui ne sors jamais du logis.

Le mari ravi du marché de sa Femme, lui demanda d'abord qui ètoit le sot qui en avoit tant offert; quel­que Benet comme vous pouvez croire, reprit la Femme, & pour preuve de cela, c'est qu'il vient de s'y fourrer pour voir le profit qu'il lui en reviendra. A ces Mo [...]s, [Page 116] le Galand, voyant qu'il ètoit tems qu'il joüât son Rolle mit la tête dehors, & dit: Bonne Femme, voulez vous que je vous parle franchement, ce cuvier est fort vieux & pl [...]in de fentes, & vous ne deve [...] pas en Conscience en avoir ce que je vous en ai offert: Ensuite se tour­nant du côté du mari, il lui dit finement, & vous, mon ami, qui que vous soyez, je vous prie, donnez moy un peu une Chandelle, afin que je racle les ordures, & que je voye s'il fait pour moy, avant que j'en paye l'Argent, à moins que vous ne croyez que je l'aye derobé. Là des­sus nôtre adroit Vulcain, ne songeant guere à ce qu'on meditoit contre lui, alla vîte chercher une Chandelle, & s'ètant approché de lui, il lui dit: Mon ami, ôte toi un peu de la, je te prie, & laisse moy voir ce que j'y puis faire, car il n'est que trop juste que tu l'ayes aussi net qu'il se pourra: ensuite ôtant son habit, & donnant la Chandelle à tenir à sa Femme, il entra dans le Cu­vier, & se mit à travailler de toute sa force sur la lie seche, pendant que le rusé Galand en faisoit autant sur sa Femme, qu'il avoit couchée sur le cuvier.

Cependant la bonne Femme, baissant la tête pour éclairer son mari, amusoit le pauvre homme en lui mon­trant plusieurs endroits qui avoit besoin d'être nettoyez. Mais enfin le travail de l'un & de l'autre étant fini, le cocu content, après avoir receu le demi écu, se crut encore obligé de charger le cuvier sur son dos, & de le porter chez son Ami.

Conte tiré de Théophile.
194

LArisse aimoit à conter, & se trouvant un jour en compagnie, elle voulut bien leur parler des folies de sa jeunesse, & le fit ainsi.

[Page 118]Je servois chez un Citoyen Romain avec un jeune Grec son Esclave, que la tempête ayoit obligé de servir aussi, quoi que né libre. La nature avoit mis sur le visage de ce jeune homme toutes les marques de la no­blesse & de la bonne éducation qu'il devoit à sa naissance & aux soins de ses Parens; et on voyoit bien qu'il n'étoit pas né pour l'état où son malheur l'avoit reduit; s'il fal­loit porter quelque fardeau, il succomboit aux plus le­gers: Cependant il vouloit tout faire, & il oublioit sa nais [...]ance, pour tâcher de s'accommoder à l'état present de la Fortune. Mais ne pouvant resister à la fatigue, ni à la nourriture de valet, il tomba peu à peu dans un grand abbatement, & il se negligeoit à un point qu'il ne peignoit pas même les plus beaux cheveux du monde qu'il avoit. En peu de temps il devint maigre & ridé, il eut les yeux cavez & languissans; les mains noires & pleines de calus: enfin il n'étoit plus reconnoissable. La tristesse lui avoit abbatu l'esprit, autant que la fa­tigue lui avoit alteré la santé. Il soûpiroit souvent; & son affliction me faisoit pitié; Je trouvois la fortune bien injuste à son egard; je l'exhortois à se consoler; je pleu­rois ses malheurs, je lui apprenois ses fonctions, & je le soulageois même de quelques-unes. Sa misere ne lui ôtoit pas un air noble, & je ne s [...]ai quelle superiorité sur ma naissance, qui me faisoit sentir la difference de la sienne, à laquelle je me soûmetois volontiers. Il sentoit bien les obligations qu'il m'avoit & il m'en remercioit avec la politesse d'un homme de la Cour. Enfin toutes ces bonnes qualitez me toucherent si fort, que ne croyant avoir que de la pitié pour ses malheurs, je me trouvai de l'amour dans le coeur pour sa personne, & je l'aimai éperdument.

[Page 122] [...] [Page 118] [...] [Page 120] Larisse par ee conte, avoit attiré l'attention de toute la compagnie, mais sur tout de deux jeunes Filles qui faisoient semblant de dormir de peur que la Bienseance ne les obligeat de se retirer si elles paroissoient entendre ce qu'elle disoit; l'une d'elles ayant ouvert les yeux pour regarder Larisse, comme si c'eut été sans dessein, les re­ferma aussi-tôt. Pour l'autre, faisant semblant de se re­veiller: Est-il déja jour? dit elle, & rougit en le disant. La compagnie connût leurs finess [...]s, & s'en réjouit fort. Cependant L [...]risse avoit cessé de parler, disant qu'elle ne vouloit pas achever le recit de cette avanture, de peur de faire de la peine à ces jeunes Filles & elle menaçoit la compagnie de quelques [...] Histoires serieuses; Mais Eugene impatient de seavoir le reste du conte: Hé Larisse lui dit il, ces jeunes Filles n'ont fait semblant de dormir, que pour vous écouter avec plus de liberté: je vous assure qu'elles ont plus d'envie que pas un de nous de scavoir la fin de vôtre histoire. Continuez, je vous en conjure, lui dit-il en l'embrassant. Elle y consentit, promit d'achever le conte le plus modestement qu'elle pourroit; & faisant approcher d'elle les jeunes filles leur dit,

Et recommenca ainsi à parler:

Tantôt je me plaignois de l'Amour, & tantôt je le priois. Grand Dieu, lui disois-je souvent, ou gueris moi, ou me fais aimer de ce que j'aime. Cependant je ne mangeois, ni ne dormois plus. La beauté de Glison, c'ètoit le nom de celui que j'aimois, revenoit tous les jours; car le temps, qui vient à bout de tout, avoit addouci ses chagrins. Pour moi je n'ètoit plus recon­noissable [Page 122] & plus les agrémens de Glison augmentoient, plus ma passion secrette changeoit mon esprit, mon Visage, & mon humeur. Je n'osois decouvrir mon A­mour, & j'ètois au desespoir de le taire: mais Glison ne connoissoit pas mon mal. Il me plaignoit, & payoit de reconnoiss [...]nce seulement les obligations qu'il m'a­voit, & se contentoit de me soulager de mes devoirs d'es­clave, comme je l'avois soulagé dans les siens. Mais en­fin ne me trouvant plus Maîtresse de mon Amour, je vis bien qu'il faloit me declarer. Un Vendredy donc, ô jour heureux! que je n'oublierai jamais, ayant trouv [...] Glison [...]ur mon lit, où il se reposoit quelquefois après diné, je le priai en fondant en larmes d'avoir pitié de moi, il ne s'en defendit pas, & me parût fort aise de m'avoir sauvé la Vie.

Vous autres, mes Enfans, rejouissez vous pendant que l'àge vous le permet. Le souvenir des plaifirs passez seront les seuls de vôtre Vieillesse.