Les Causes.

LES causes de seste contagion sunt plusi­eurs aul cunesfois a cause dun air chāt humide tenebreux et pourri le quel souuent est veu la cause principale des dictes contagions car par la respiratiō des poulmons lair est facilement atiré, nous esti­mons cedit air estre corrumpu aulcunes­fois par les exalations des nuees qui se font aux print temps ou a l'autonne les-quelles sont eleues si hault qu'elles surpassent la quatrieme partie de lair et viennent Iusque en l'element du feu par le quel element a­uec grand vehemence elles suut enbas re­poulses, par la quelle vehemence et mouue­ment vn air tres chāt et corosif est abaisse de quatrie me partie de l'air insques en la pre­mere en la quelle les hommes prennent leur respiration le quel air les corps humains ne peuuent aulcunement endurer ni soufrir a cause de sa nature iguee et causti (que) car fault entēdre que cest air ayant longuemēt reside enla regiō du feu cōbiē quil ne soit appercu [Page]differer en quelque chose de l'autre air si­non en quelque odeur ou senteur, toute fois retient en soy vne nature Ignee et cor­rosine pour le lieu du quel il est parti cela auient aussi par coruscations du feu et les vehementes elations de la fouldre ainsi que nous voions l'experienee au tempes d'au­tonue apres plusieurs coruscatiōs des foul­dres et toniteres plusieurs lieux estre infec­tez et afligez de la dicte peste, nous auouns veu ausi plusieurs fois que pres les dictes coruscations mesmes les herbes de la terre et fuelles des arbres estoynt, comme brul­lez ou bronnis ainsi que par quelque feu par les endrois on le dit air contagieux a­uoit passe, plusienrs aussi ont escript que l'­influance des choses celestes, lemouuement des astres font en telles choses grand impor­tance come par le mauuais aspec de deux Planetes ou par la coniunction de quelques estoilles, ou par quelque aultre mauuaise influance lesquelles causent les dictes cōta­gions tomber en quelques parties ou lieux de la terre. nous voyōs sōnent les causes de la peste estre pour les puanteus ert infectiōs de la terre et eaux, et par aultres infinies [Page]occasions comme nous voions coustnmie­rement entre le vulgaire populere estre sou­ueut infecté des dictes contagions a cause dé leur sang subiect a coruption, et leurs hu­meurs pourris quis'eug en drēt en leur corps par le maluais nourrissement et aliment de leur viandes corrompues et setides, ou en­gendrant mauluais sang, comme poys febues et toutes aultres especes de legume, car par ainsi telles gens eux mesmes se nourissent et engendrent la peste en leurs propres mai­sons sans aulcunes contagiōs de lair, ou mau­luaise influance des astres, ou semblables oc­casions: par quoy nous voiōs le poure popu­laire souuent estre grieuemēt vexé de la dicte peste et rarement voions commencer telle infection entre gens de quelque qualité ou qui obserueut enleur viandes ou nourritutes quelque raison ou fasson de viure. Ceulx la qui desirent plus amplement cognoistre des causes de ce mal, pourront auoir recours a­plusteurs aultres modernes autheurs qui en ont amplemēt escript, car nous ne nous som mes ici amusez, pour faire de ses choses long discours alequant iez plusieurs causes, argu­mens ou definitions. Car nous auons pensé [Page]qu'il n'estoit besoin ici d'ēpescher le papier et l'encre pour descrire ou racompter cho­ses vulgaires, et atous assez cognues. Car aux causes, accidens et occasions differentes de ce­te maladie, nous ne voulons en rien conten­dre ou contre dire a plusieurs qui selon rai­sons naturelles en ont escrit leurs opinions: mais breuement nous monstrerons nostre methode ou practique de la leur grādement differer touchant la cure et preseruation de ce dit mal. Nous deuons sauoir que delōg temps iusques ici que tous ceux qui ont es­crit de ce mal, l'ont pensé comme du tout indōptable, pource que la plus part d'iceux en la cure d'icelluy, ne cognoissant la droite voye, ont presque touiours (en vain et pour neant) appliqué leurs remedes et curations contre la vehemence de ce dit mal.

Et pource nous auons pensé qu'il estoit bon qu'en ce traicte nous monstrissions vne meilleure methode, touchant la vraye et le­gitime curation de ce dit mal.

Et la singuliere preseruation contre la vehemence d'icelluy. Soit que le dit mal vi­ene par les constellations celestes des astres, [Page]puantueur pourriture des elemens ou cor­ruption des corps, ou par l'exsalation et veuin des Dragons, serpens ou autres especes venimeuses: ou par la peruersité des demons ou autres especes diaboliques ou en somme, par toutes autres causes ou occasions quelconques. Nous enseignerons icila vraye et legitime curation.

Si aucun commence de sentir les as­saux de la peste: premierement il sent vne grande froidure en tous ses membres et par­ties externes, et aux internes extreme in­flammation: sentant vne grande agitation de tout le corps, ayant tous les esprits assopis auec grande pesanteur de teste, et vn desir insatiable de dornir, ayant grande alteration, et sentant aigres punctions en plusieurs endroits du corps auec grande sic­cite de bouche, delirement de memoire, difficulté d'aleine et frequent vomissement. Les Charbons apparoissent en quelques en­droits du corps, et sounēt aux emonctuaires du cerueau, du coeur, des poulmons ou du foye. Ainsi, si tu vois le pacieut vexe en la fasson cidessus escritte, ou pour le moins [Page]en quelque partie tōst luy ordonne ras la potion suiuante.

REci, lapidis calaminaris preparati sicut postea docebimus, dracmā semisem elebori nigri drac­man j. Croci Cinamoni. an. scrupulum i. ligni aloes turbit optimi, santali rubei, an scrupulum, s. misce­antur omnia tenuissime puluerisentur et cribrantur, deinde accipe folias auri ducati. n. xxv. aut xviij. aut minus, dissoluantur in vnciam semisem mellis rosati, postea cum syrupo de asetositate Citri, syrupi de fumaria an. vnciam semisem, syrupi rosarum lax atiui, vnciam. j. aq. endiu scabiose an, vnciā i. misse­antur omnia simul cum pulueribus dissoluantur, fi­at potus.

LE quel le patient prendra aumatin a iun, troys heures deuant le repas, ou au soir quatre heures apres le disner et trois heures deuans le souper: dix ou douze heures apres la potion si quelque bubon a paroisten quel que parties exte rieures ducorps: incōtinēt le fault percer auecques la lansette assez pro­fondement et s'il est posible en tirer du sang iusques a xii. on xiiii. onces, sila force du pa­tient le peut soufrir ou Iusques ace que le [Page]patient tōbe en sycope, apres le sang se doit estouper auec boli armenij & facine dorge blangs deufs et sēblables, c'e quest necessaire de faire a cause quel aucunesfois aultroment oune pouroit estancher le sang a cause que les lieux aux quez souuent saparoese les dis bubons sont remplis de rameaux de veines et plus gros vaissiaux sanguine res ducorp mais sil aduiēt quapres la dicte Insisiā on per foratiōdu bubon il ne sorte que bien pen ou cōme point de sang ou de matiere, incōtinēt tu metras sur le dit lieu vne grand cucurbite ou ventose, auec quelque peu d'estoupes de dens au quelles tu metras le feu on bien tu lapliqueras auec vne chandelle de cire alu­mee comme fout plusieurs mays elle ne peult si bien atirer cōme auec les estoupes et ain si laiseras le dit voire on vētouse sur le dit lieu atirant par lespace de trois quarts d'heures on enuiron ou iusques atant quil soit ius­ques a demi plain de sang ainsi losteras du lieu vuideras, puis le remetras vne, deux ou­trois fois ainsi quauparauant iusques a tant que tu atires auec le dit voire, du sang en la quantite de oux quincce Vnce, ou tant que la complectiō de la persone peult porter [Page]Mais sil auiēt que le sang ne voulut defluer ou sortir iusquels a la quantite susdite alors tu dois ouurir la veine au bras, du mes me coste, Et si le bubō est sur les emōctuaires du cerueau, assauoir sous les oreilles, en la gor­ge, ou autrepart alors ouuriras la cephalique de laquelle tireras du sang iusques a tant que la face du patient commence a pallir, ou qu'il perde la veue tōbant en cuanouissemēt Mais si le bubon sort dessous les esselles, ou emnnctueres du coeur, alors tu ouuriras la veyne bazilique, ou mediane du mesme costé faisant comme dessus est dit. Mais si led bu­bon apparoit aux emonctuaires du foye ou de la rate, sauoir est, des aines, ou des muscles des cuisses alors tu ouuriras la sophane en la iambe du mesme coste, et tireras du sang aux quātitez dessus dites. Mais si par l'extrac tion des ventouses, le sang vouloit assez suf­fisāment decouler ou sortir iusques aux quā ­titez susdites: alors il seroit de besoin de faire aucune sexiō ou ouuerture de veine. Et quand le sang du bubon est entiement estan che, tu appliqueras sur led lieu le me dica­ment suiuant.

R. Cepa radicum liliorum an. vnciam i. coquan­tur sub sineres deinde accipe storacis liquide mellis rosati terebintine an. vnciam semisem vitellorū ii. ouorum fermentis veteri olei liliorum an. vnciam i. misseantur malaxantur tepide aplicentur.

Tu continuer as led medicament Iusques atāt que la matiere blanche vienne en supu­ration cuite, et fort bien digeree. Apres cela auec vn vnguent incarnatif medecineras la playe, le quel vnguēt est fait en cete maniere.

R Mirrhe, masticis, olibani, laedani, ammoniaci henzoini, storacis, calamite, an. dracmas ii. gommi arabie. dracmas iii. picis, resiue, Cere virgine, an­vnciam. i. picis, naualis, dracmas ii. terebintine vn­ciam semisem, olei hipericonis, butiri may, an. vn­ciam. i. fiat vnguentum.

Apreslesusdit vnguent tu vseras iusques a la fin de la curation de l'emplastre suiuant.

R. emplastri dia palme, emplastri dia chile, emplas­tri gratia dei an. purtes equales, misseantur,

Et si aucunes fois il auenoit qu'il n'apparut [Page]aulcuns bubons en aulcunes parties ducorps tudois pour tant tirer du sang et ouurir la. ueine, en la partie la plus dolente, comme de uant est dit Ainsi durant la curation tu dōne­ras de ceste pourdre tous les Iors aumatin au patient, au pois de deux dracmes.

REci. auri ducati foliati numero viginti, aut xxv coralli rubri, margaritarum fragmentorum lapidum pretiosorum, calcidonie, cristally an. scru­pulum i. specierum diatrium sautalum dragmam i. Lapidis calaminaris ex nostra descriptione prepa­rati, dracmā semisem, myrrhe, macis, an. scrupulū i. seminis, iuniperi, seminis haedere, baccarum lauri excorticati, mirtillorum, Aristolochiae rotundae an. scrupulum semisem, croci, cinamomi drachmā i. lig­ni aloes, turpettu. an. dacmāsemisem, terentur, mis­ceantur et cribrantur et. f. puluis: adde sachari vn­cias. ij.

CE pendant tous les iours deux fois tu per fumeras la chambre du malade auec le perfum qui sensuit.

Re. seminis Iuniperi, Cariophilorum, nucis mos­cate, mirrhe, turis, olibani, gommi tragacanti, stira­cis, [Page]calamithae, opopanacis, galbani, ligni aloes, ra­dicum gencianae enulaecampanae, angelicae, Zedoarie, an. dracmas ij. musci, ambre an. scrupulum i. cun­tundantur et macerentur, excipiantur in vnciam i. aquae vitae, aut quod sufficit, formantur trochisei ad magnitudinem glendis.

Des quelles trochisques, tous les iours deux fois metras surles charbous ardans et comme nous auons dit, perfumeras, ou sufu­migueras la chambre du malade.

Ce pendant quand au gouuernement, diete ou regiment de viure on aura recours a plu­sieurs qui ont de cela assez suffisamment de crit, car nous ne nous sommes i'cy amusez a­raconpter chose si longue voiont qu'il nen e­stoit de besoin.

Pource que ci-deuant nous auons faict men­tion du lapis calaminaris, nous monstrerous ici la maniere de sa preparation.

Reci. Lapidis calaminaris eptimi, crocei, vncias ij. salis ammoniaci, dracmas ij. tartaris albi, dracmas iij. masticis dracman i. semisem.

quils soient puluerisez et infusez auec viii. onces, de fort vin aigre en vng pot de terre [Page]plombe: lequell pot soit mis ainsi bouillir a petit feu iusques ala consumption dud vin­aigre. Cependant il faut sauoir mouuoir la matiere d'vne petite verge, afin que quelque chose ne brulle. Puis quand l'humidité sera presque cōsumeé, tu dois oster du pot la dite matiere, et la mettre sur quelque chose net­te sicher au soleil, et estant bien seiche la pul­ueriser subtilemēt, puis verseras dessus deux ou trois vnces d'eau de vie, et laueras fort bien la dite poudre: puis la laissant quelque peu reposer au fons du vaisseau. Tu purgeras hors toute l'eau, et comme deuant le seiche­ras au soleil et le garderas pour ton vsage.

Iusques ici nous auons parle de la curation de cemal, auec la plus grande breuite qu'il nous a esté possible. Il reste maintenent de la preseruation d'icellui.

Si donc aucun se vent preseruer de la vehe­mence a contagion de ce mal: Premieremēt il doit fuir et euiter toutes les mauuaises con­stitutions de l'aer, toutes vapeurs et puāteurs des eaux dormantes et pourries, auec les hu­miditez d'icelles, ensemble toutes autres cor­ruptions de la terre, et putrefactiōs des corps morts et pourris, Et en generall, toutes au­tres [Page]occasiōs et causes exterieures, desquelles ci deuant nous auons parle. Et quant ace qui appartient aux causes internes et alimenta­tions du corps, on doit diligēment obseruer la qualite des viandes, et s'abstiner de celles qui parleur grosses vapeurs et substance cor­rumpue, putrifie et macule le sang et la vi­gueur de l'humaine nature. Et outre toutes les dites obseruations, tant extērieures que interieures. Il faut aussi obseruer les choses qui sensuiuēt, et premier il faut chacun mois de l'an purger et nettoyer les humeurs et corruptions du corps auecques les pillules sui­uantes.

R. aloes citrine dracmas. ij. croci scrupulos. ij. s. mirrhe, agarici trochiscati an. dracmā s. cinamo­mi, scru. i. diagridi dracmāse. macerātur cū syrupo estecade et f. massa.

De la quelle masse lon prendra a chacune fois la pesāteur d'une drac. ou de. iiij. Scru. En apres, il faut vne fois la sepmaine, ou deux si c'est en temps de peste, prendre au matin a iun vne dracme, ou dragme et demie, de la pouldre qui s'ensuit. R. radicis angelicis, radi­cis gentiane radicis tormentille, radicis pinpinelle radicis betonice zedoaric aristolochie rotunde [Page]ligni aloes santali rubei dictami albi ān. dacmas ij. cinamomi baccarū lauri excorticati ān. drachmas iij. gariophilorum macis, mirrhe mastiches coralli rubei fragmentorum lapidum presiosorum. drach­mam semissē lapidis calaminaris praeparati Croci orientalis ān. drachmam j. terre sigillate seminis, iuniperi seminis hederae ān. scrupulum i. seminis anisi cumini cardui benedicti an. drachmāsemisem saluie, melisse ān. scrupulum .i. diagridij tur­bit ān. drachmam i. senne orientalis vnciam semi­ssem misceantur omnia puluerisentur et cribrentur postea adde sacchari albi puluerisati vncias. iiij. fiat puluis.

De laquelle pouldre on vsera comme deuant est dit: puis lon pourra vser de la recepte suiuante pour porter en vng petit sachet sur le region du coeur ou de l'estomac.

R. Ciperi alexandrini calami odorati ān. vnciam. j. iridis florentie, vncias. ij. rad enulëcampane ange­licae ān. vnciam semissem, ligni aloes santali rubei Cinamoriān. dracmas. iij. nucis mosehate zedoari gariophilorum macis zingiberis storacis cala­mite ān. vnciam semissem benzoini drachmas. iij. florum violarum rosarum nimphe betonise saluie, [Page]melisse, rete, timi an. m. semisē, maiorane, m. j. flo­rum lauēdute, florum roris marini spice nardi men­thae basilici an. p. ij. corticis citri balaustiae galengae an. vnciam semisem, seminis coriendre dracmas ii. cardamomi, dracman i. canphri dracmam semisem, folias flores cortices radices optime, deciquētur pul­uerisantur omnia, misseantur et cribrantur: postea adde mochi dracman i. ambre sitrine, cyuet an. scrupulum i, in, vnciam semisem, a (que)uae rosarum dis­saluantur et cum supra dicta puluere misceantur, fi­at puluis.

Puis si on habite ou hante les lieux in­fectez, il est bon de touiours porter sursoy la pōme qui sensuit, lodorant souuent et apro chant des narines.

R. Gommi arabici, dragacāti, benzoini, storacis ca­lamitae an. dracmas ii. gommi haederae galbani, ladani, ammoniaci, oppopanaci an. dracman i. cā ­phri, dracmā semisem, quae puluerisari possunt, pul­uerisantur inbuantur quae omnia in vncias ii. aquae rosarū, requiescant que ilic per viginti quatuor ho­ras: deinde adde stiracis liquide dramas ii. saponis venetiae odorati vncias ii. cuntundantur simul in mortario donec omnia bene dissoluta sint et labora­ta [Page]postea accipe de supra dicto puluere vnciam i. se­misem, plus aut minus vsque materia satis dura sit ad pillem conficiandum.

Afin qu'aucun ne s'emerueille qu'en si pen de paroles et de discours, nous auons entrepris d'escrire la cure et preseruation d'un mal tāt difficile, et presque de tous estime inuincible et incurable nous pourrons asseurer, par rai­sons naburelles et tres certaines experiences, que la breueté de nos medicamens, et parti­culiers remedes auront en cet effect, plus de vertu et d'efficace que la grand multitude et diuersete confuse des metodes et curatiōs lesquels par diuers autheurs, pour vn tel mal ont este descrittes. Nous ne voulons pas, tou­tesfois nier, que plusieurs desd autheurs n'ai­ent asses probablement et rationalement es­crit des causes, symptomes, accidens et occasions de cete cōtagion, ou du regimēt, et ma­niere de viure, et autres obseruations, contre la vehemence d'icelluy: mais por son entiere et certaine curation, ils en ont escrit confusement, et sans aucune certitude. Parqnoy il nous a semble bon d'en escrire ici ce Petit abrege, au salut et vtilite de ceux qui en leur [Page]besoin, cercheront quelque soulagement vers nostre present petit euure. Car en verite et en seine conscience, nous pourrions bien monstrer que nous nauons ici escrit aucunes choses que nous n'ayons par plusieurs fois experimentes auec toute felicite, graces a di­eu, et n'auons ici rien escrit en vain, ne sans occasion. Premieremēt quant a la potiō que au commencement de la curation nous a­uons escritre, elle a en soy quelque particu­liere vertu et faculte de repeller, propulser et esteindre le venin et contagion de ce mal, o­res qu'ilfut ia enlasse par les vaisseaux de la mase sanguine, ou fauses et arteres du coeur car en disseichant et refrigerant il empesche la put refaction des humeurs, et en dilatant, purgent, discutent, incident, propulsent, vo­mitant elle contraint le venin a sortir aux parties externes, et membres exterieurs du corps. Au lieu de la quelle potion, les vieux et modernes practiciens tant seulement ont escrit quelque cardiaque medicamēt, come teriaque, metridat, ou quelque autre ellectu­aire chaut en augmentant plutost la chaleur igneé de ce mal, que diminuant la pra­uité d'icelluy. Mais a cause que tels me­dicamēs, [Page]contre quelques especes de venins froids peuuent gtandiment profiter: ont aussi penseque contre ceste lue de peste au­ront aulcune veleur. La quelle chose ne se peult par aulcune raison ou exsperience prouuer,

Et quand ou second remede, sauoir de per­forer ou poindre le bubon, et auec les ven­touses l'atirer tres prōptement, nous auons trouue vn tres souuerain et singulier re­mede: car alors nature propulce et chasse le venin aux parties exterieures. Auquels lieux ils aparoist pour trouuer quelque issue, alors par la dicte ouuerture et exstraction des ven touses le dit veuin est tellemēt attire dehors que iamais il ne peut rentrer en acunes par­ties nobles du corps. Au contraire il aeste to­uiours veu, quand les bubons apparoissent de hors pour chercher quelque issue, que si par l'imbecilité de nature, ou bien la negli­gence et ignorance de ceulx qui ont voulu curer cemail, il aduient que les-dits bubons, lors quils apparoissēt de hors, ne soint bien tost atires parquelque lieu pour auoir euacu­ation, incontinent ils rentrent aux internes parties, et bien tost lamort s'en ensuit.

Au troisieme remede, nous auons enseig­ne de tirer du sang autant que les vertus et forces du patient en peuueut porter, ius­ques ace que le visage change, ou pallisse, ou que la veue se trouble.

Caren ce cas n'y a aucun peril comme l'experience le nous monstre, car la cryse de ce mal est fort brefue et quasi ne peut ia mais estre changeé en vne maladie diu­turne, aux quelles maladies, la rarite et ina­nition de sang pour la trop grande debilite pourroit aporter grand perill: car le venin et contagion de la peste, a de coustume de s'enlasser incontinens et euuahir toute la masse du sang: en tirant, a donc, la plus grande partie du sang, nous tirons aussi la plus grande partie du venin.